少林七十二绝技(它的威力和风险与修习少林正宗绝技有什么区别)
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2023-12-16
71
1. 少林七十二绝技,它的威力和风险与修习少林正宗绝技有什么区别?
一
鸠摩智用“小无相功”催动少林“七十二绝技”威力比少林玄字辈高僧穷尽一生功力修炼的绝技还要强,而且,并没有任何的副作用。鸠摩智之所以敢于单挑天龙寺,明目张胆的去抢“六脉神剑”剑谱,实际上也是鸠摩智深知自己的武功肯定在枯荣大师之上,他所依赖的资本就是“七十二绝技”,因为此时他已经将“小无相功”和“七十二绝技”融会贯通,在吐蕃已经难觅敌手,于是决意到中原和大理走动走动,一方面能够树立吐蕃雄风,另一方面能够得到更多的武功秘籍。
在天龙寺,鸠摩智熟练的作用“小无相功”催动“七十二绝技”,让天龙寺五本相当的震撼。
在少林寺,鸠摩智同样的手法直接盖过玄慈玄渡的“七十二绝技”,威力远比他们更强。这足以看出鸠摩智修炼的“小无相功”功力着实不浅,同等武功直接虐了玄字辈高僧。
同样的“七十二绝技”,鸠摩智是用“小无相功”催动,少林玄字辈高僧是用正宗少林内功催动,很明显,鸠摩智的境界是少林玄字辈高僧很难达到的。
鸠摩智使用“小无相功”不仅威力更大,而且修炼时间很短。这简直就是为修炼“七十二绝技”所准备的,只可惜只被鸠摩智一人所发觉,而少林玄字辈高僧都是孤陋寡闻。
二
鸠摩智就是一个武学奇才,他总是能够以出其不意的方式将武学发扬壮大。
只是他这种方式被认为取巧,认为是不务正业,可是不管如何修炼,归根到底还是在于在不伤及自己的情况下去发挥最大的威力。
正是少林寺这些所谓的高僧认为鸠摩智不是凭借少林内功,而是“小无相功”,就对鸠摩智的武功不认可,其实解救少林寺的却还是靠拥有一身外派武功的虚竹。
这都是少林玄字辈高僧夜郎自大,故步自封的结果,他们总是以少林本派武功自居,实际上没有看到外派武功都相当强大,故而被一个鸠摩智打的毫无还手之力
可是,鸠摩智的武功却被一个无名老僧识破,正是扫地僧的出现,才让鸠摩智彻底老实。可见少林寺的确是藏龙卧虎,可是真正的高手却不是那些抛头露面之人,沽名钓誉之辈。
鸠摩智差一点就横扫了少林,这也足以体现出鸠摩智的真实实力,也足以让引起重视,即使名声再大,实力再强,如果只是停留表面,故步自封,终会沦为江湖笑柄!
三
鸠摩智用“小无相功”催动“七十二绝技”其实并没有副作用。当然,这是扫地僧所说。扫地僧发现鸠摩智内功是道家“小无相功”时,也觉得可行,这说明少林“七十二绝技”并不一定非要用少林内功来催动,只是少林和尚太多墨守成规,不知变通,这才让鸠摩智捷足先登。
扫地僧承认了道家小无相功也是可行,但是扫地僧却也发现鸠摩智体内内功却不止小无相功一样,他还强练了少林绝学《易筋经》。
正是强炼《易筋经》导致体内真气不受控制,引发内伤,因为《易筋经》也是内功,“小无相功”也是内功,两套内功完全在体内冲突,这才使得鸠摩智难以招架。
鸠摩智就是贪心不足蛇吞象,如果只是修炼“小无相功”,不修炼《易筋经》也不至于落得如此地步,可是,每个人都得为自己的贪心买单,鸠摩智也不能幸免。
扫地僧的确是太过强大,他不仅看出鸠摩智的问题,也说出鸠摩智的本性,可是鸠摩智再也难以止步,毕竟内伤已成,无法修正。
鸠摩智如果能少一点贪心,就已经不弱于乔峰,其实他追求的太多,反而适得其反。
*忠肝义胆岳老三聊武侠第248期*
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2. 少林72绝技精通一门算什么水平?
少林七十二门绝技若是精通一门应在武术界算一流人物。武术绝枝讲究的是练气练力,无论你多么绝的技,没有身体的保障也施展不出来,武林有一句精典"拳怕少壮”如果年龄老了,没劲什么绝技也没用。
3. 少林呱呱怎么获得?
1.
首先你背包必须要有呱呱宠物。
2.
进入玄玉岛再来到云海古道,点击左侧势头把呱呱放在那里修炼。
3.
呱呱修炼要72小时喔,时间到了会进化成少林呱呱,会自动进入背包,要留一个位置给少林呱呱喔。
4. 少林72绝技与九阴真经哪个更高?
少林武学源远流长,其中72绝技更是声名远扬,更经过无数武学大师的刻苦钻研,更是今非昔比,而九阴真经一出江湖便令武林人士疯狂争夺,而究境是少林七十二绝技更高还是九阴真经更高,其实武学根本无止境,只有更高,没有最高,再平凡的招式在高手手中使出都厉害无比,反之再好的武学在笨蛋手中也一文不值。
5. 为何不会少林七十二绝技?
少林七十二绝技,贴图如下:
那乔峰有掌握多少绝技呢?
1、降魔掌:
作为盖世大丈夫乔峰,自幼蒙玄苦大师授业,书中也明确提到将“降魔掌”传给了乔峰。
2、少林罗汉拳(基础功)
3、大力金刚掌(基础功)
4、擒龙手(杏子林震慑风波恶)
5、少林散花掌
所以乔峰是会的:由基础两门全掌入门-散花掌-降魔掌-擒龙手。
若是没有变故,乔峰对七十二绝技也能熟练掌握好几门。
关注“水泊之声”,看更多精彩问答!6. 天龙八部中逍遥派的武功超过了少林?
扫地僧曾一眼看出鸠摩智用的是逍遥派的小无相功,但逍遥派连名字都少有人知。可见,逍遥派是很神秘的,在新一代人的眼中,基本都不认识这个门派。
在天龙里,金老爷子对逍遥子的定位是逍遥派的始祖,而无崖子则是逍遥子的弟子之一,逍遥子作为可以与天龙中的少林扫地僧相当绝世高人,可以说是与神雕中的独孤求败一样,而无崖子只是当时大高手之一,所以无崖子与逍遥子并不是同一个人。
逍遥派武功都是从三经四书而悟的,北冥神功是开派祖师从逍遥游一书悟出来的!小无相功是从魔道宝典修改悟来的!修炼凌波微步必须的懂阵法,修炼北冥神功必须懂脉络,所以逍遥派的武功是很难学到一品的!武功达到三品需要10年功力。二品30年功力,一品60年功力,绝品需要90年的功力,所以逍遥派的弟子都只能专修一门内功心法!
二者,逍遥派三老困于感情纠葛,门派四分五裂,童姥远居天山,只对三十六洞七十二岛的武林人士有些威慑力,对中原人士就鞭长莫及。李秋水避居西夏皇宫,与童姥争斗不休,也无力踏足中原。
苏星河资质有限,学不成上乘武功,所以名气不大。纵观逍遥派众人,三老江湖出现极少,两个徒弟又都未修过上乘武学。所以逍遥派武学虽高,在江湖上却没什么名气。
再来看看逍遥派的衰败三联版里,逍遥派开始衰败的转折点是从无崖子二徒弟丁春秋弑师开始的,但这责任究竟在谁?我觉得无崖子自身很有问题。
首先,无崖子他深知在自己两位徒弟里,论武功、智谋、胆识,包括他最器重的相貌等等,丁春秋俱在苏星河之上。有能力带领逍遥一派在江湖上发扬光大的唯有自己的二徒弟丁春秋。但无崖子心胸狭窄、无端猜疑座下弟子,生怕丁春秋就任掌门光芒盖过他了。猜忌心重,不传给丁春秋上层武功就算了,身为人师竟亲自打压,当面修改了门派继任掌门人的规矩:
原文【 苏星河不理他打岔,说道:「咱们师父 共有同门三人,师父排行第二,但他武功强过咱们的师伯,因此便由他做掌门人。后来师父收了我和丁春秋两个弟子,师父定下规矩,他所学甚杂,谁要做掌门,各本事都要比试,不但比武,还得比琴棋书画。丁春秋於各种杂学一窍不通,眼见掌门人无望,竟尔忽施暗算,将师父打下深谷,又将我打得重伤。」】
这样对丁春秋太不公平了。身为人师不能对座下徒弟一视同仁,作为掌门更是对门派前途的不负责任。一个武林门派,挑选继位人不是“以武为尊”,而“以杂取人”?呵呵,无崖子真可悲,智商尤为感人,也难怪最后别人丁春秋关键时候要弑他自立...
原文一:苏星河叹了口气,将宝石指环套回在虚竹指上,说道:“师弟,这中间原委,你多有未知,我简略跟你一说。【本派叫做逍遥派,向来的规矩,掌门人不一定由大弟子出任,门下弟子之中谁的武功最强,便由谁做掌门。”】 原文这段借苏星河的口就说了,历来逍遥派挑选继位掌门人,标准是门下弟子比“武”夺帅,以比武胜败败论输赢。 原文二:薛慕华道:“倘若我师父只学一门弹琴,倒也没什么大碍,偏是祖师爷所学实在太广,琴棋书画,医卜星相,工艺杂学,贸迁种植,无一不会,无一不精。我师父起始学了一门弹琴,不久又去学弈,再学书法,又学绘画。各位请想,这些学问每一门都是大耗心血时日之事,那丁春秋初时假装每样也都跟着学学,学了十天半月,便说自己资质太苯,难以学会,只是专心于武功。【如此十年八年的下来,他师兄弟二人的武功便大有高下了。”】
玄难连连点头,道:“单是弹琴或弈棋一项,便得耗了一个人大半生的精力,聪辩先生居然能专精数项,实所难能。【那丁春秋专心一致,武功上胜过了师兄,也不算希奇。”】
康广陵道:“老五,还有更要紧的呢,你怎么不说?快说,快说。”
薛慕华道:“那丁春秋专心武学,本来也是好事,可是……
可是……唉……这件事说起来,于我师门实在太不光彩。总而言之,丁春秋使了种种卑鄙手段,又不知从哪里学会了几门厉害之极的邪术,突然发难,将我祖师爷打得重伤。祖师爷究竟身负绝学,虽在猝不及防之时中了暗算,但仍能苦苦撑持,直至我师父赶到救援。
【我师父的武功不及这恶贼,一场恶斗之后,我师父复又受伤,祖师爷则堕入了深谷,不知生死。】我师父因杂学而耽误了武功,但这些杂学毕竟也不是全无用处。其时危难之际,我师父摆开五行八卦、奇门遁甲之术,扰乱丁春秋的耳目,与他僵持不下。
原文这儿又借薛慕华之口说了,在无涯子两个徒弟里,丁春秋的武功明显要高出他师傅苏星河一筹。 综述这两点看,前有逍遥派祖训门规,后又有丁春秋自身实力在那摆着,无涯子还真怪不了人丁将他打入深谷
要怪只能怪他自己心胸狭窄,做人不大气。当年他无涯子就是“比武夺帅”在这一规则下才当上了掌门的。如今却忌惮被自己徒弟所取代,十多年没把已知的本门武学传授给座下弟子,已属他为人师者的失职,甚至还不顾颜面对其刁难、修改原继位掌门人标准,也更加暴露了无涯子别有用心、存心险恶不光彩的一面。
试问江湖上有哪位心胸宽广、豁达大度的人物,会像无涯子这老残废,整天盘算着患得患失、在那怨天尤人?身为一派掌门、一代宗师,首先自身需要有容人的气度,如果凡事都太过计较,到头来,受伤、体无完肤的只会是自己...
逍遥派和侠客岛两派,是金庸小说最传神的两个门派,逍遥派武功无一不是绝学,且琴棋书画山医相卜等高深学问应有尽有,男的俊女的美,表面上各方面处处胜过侠客岛,但是以门人之间的凝聚力来看,逍遥派却是输得一败涂地,全都是因为无崖子用情不专,勾引师姐师妹,弄得二人一生为了他恶斗不休,也造成逍遥派第二代弟子的四分五裂。
逍遥派拥有世间最高明的武功以及各种高深学问,却缺少了维持一个门派最重要的凝聚力,难怪逍遥派这个传神门派衰落速度却如此惊人。 无崖子在教育方面也是个失败者,他自己是个奇才,多才多艺,琴棋书画山医相卜无一不精,因此要求弟子什么都要学,什么都要非常优秀,如果你做不到,你就是成绩不佳,跟现在的教育制度没两样,结果他的徒弟一个找不到自己真正的专长兴趣,一生一事无成,一个长期受到否定而误入歧途,收一群吹牛拍马之徒高声称颂弥补少年时的不被理解。
感情和教育所犯的错很快让无崖子尝到了苦果,他残废了后半生,一心再寻找一个传人,从他用这么奇怪的方式寻找传人,还有他临终前交代这个传人的话就可看出,他根本没有记取教训,如果他有,他就应该像无嗔一样,寻找一个品行优良的人来做自己的传人,并总结之前的教训好好教导这个传人,他用这么奇怪的方式难道就能保证不会再度养虎贻患?
他交代虚竹找李秋水传功,感叹虚竹面貌丑陋,因为李秋水喜欢俊俏少年,可以看出他根本不懂李秋水真正的想法,说难听点,他连自己为什么残废都不知道,何等可悲。 到了天龙书末,天山童姥和李秋水已经同归于尽,苏星河被丁春秋害死,丁春秋被关进少林寺服刑,逍遥派只剩下虚竹一个杰出人物,但是虚竹显然无心经营逍遥派,领导者该具备的能力他都没有,这当然不能怪虚竹,因为他完全是身不由己,这全都要怪无崖子另觅传人时的愚蠢做法。谁都可以看出,这样的门派要延续下去几乎是不可能的,灭亡只是早晚的事。 无崖子表面上是个人生胜利组,其实是个彻头彻尾的失败者,更是逍遥派的千古罪人。
7. 天龙八部中少林七十二绝技?
在整个金庸武侠体系中,没有一个人能够兼通七十二绝技,就算是达摩祖师也不能,其实七十二绝技的武功秘籍,一直都存放在少林寺藏经阁中,并且从来不禁止寺中僧人翻阅,也就是说只要是功力能够达到要求,就是可以进入藏经阁修炼武功的,但是大多数高僧都只精通一门绝学,天赋优异的可以兼通两三门绝学,若是一人兼通七十二门绝技,早已体会刚柔并济,阴阳互通之理,实力要远超扫地僧和张三丰。
少林七十二门绝技有的专练下盘,有的专练轻功,有的以拳掌见长,有的以暗器取胜,或刀或棒,每一门各有各的特长,使剑者不能使禅杖,擅大力神拳者不擅收发暗器,精于腿上功夫的,拳掌之道不免稍逊。虽有人同精三四门绝技,那也是以互相并不抵触为限。少林诸高僧固所深知,神山、道清等也皆洞晓。要说一身兼擅七十二绝技,自是欺人之谈。新修版《天龙八部·第三十九回》
少林七十二绝技包含众多武学,并非只是手上和腿上的功夫,手上功夫有拳法、指法、掌法、抓法、擒拿手,其中比较出名的有少林罗汉拳、大力金刚指、千手如来掌和龙爪手,腿上功夫就比较少了,主要有如影随形腿。此外七十二绝技还包括,剑法、刀法、棍法、杖法等依靠兵器的武学,其中出名的要属玄悲大师的大韦陀杵,玄苦的燃木刀法,还有达摩剑法“一苇渡江”。还有一些内功心法,比如空见神僧的金刚不坏体神功,还有降龙伏象功和达摩闭气功。此外七十二绝技中还包括一些阵法,像少林三渡的金刚伏魔圈、一百零八罗汉阵、十八铜人阵,以团队为根基,发挥出超越个人的能力。
虚竹听鸠摩智自称精通本派七十二门绝技,然而施展之时,明明不过是以一门小无相功,使动般若掌、摩诃指、大金刚拳等招数,只因小无相功威力强劲,一使出便镇慑当场,在不会这门内功之人眼中,便以为他真的精通少林派各门绝技。实则七十二门绝技中,般若掌有般若掌的内功,摩诃指有摩诃指的内功,大金刚拳有大金刚拳的内功,泾渭分明,截不相混。新修版《天龙八部·第三十九回》
七十二绝技包含武功众多,有阴柔一路的,也有阳刚一路的,若阴柔的武功和阳刚的武功同时练习,则两功就会发生冲突,刚柔不能并济,阴阳不能互通。所以历代少林高僧,都只学其中的两三门武功,若强行贪恋这些武学,则会走火入魔,生不如死,当年玄澄大师被誉为少林寺二百年武功第一,就因为贪恋更多的绝技,而不修行佛法,导致体内戾气积累过重,一夜之间功力尽失,成为废人。少林寺中还有一位十三绝神僧,被誉为少林寺百年奇才,也只练习了十三门少林绝技,要想同时兼通七十二门无异于痴人说梦。
萧峰的师父玄苦大师,练习了降魔掌和燃木刀法,玄悲大师练习的是大韦陀杵,玄寂大师练习的是拈花指法,天龙八部中玄字辈的高僧,大多数都是从罗汉拳练起,学到降魔掌或般若掌而止,只有玄慈方丈在四十岁时,见猎心喜练起了大金刚拳,本来般若掌内力是阴柔一路,大金刚拳是偏阳刚一路的,玄慈大金刚拳越练越强,但是体内般若掌的功力却越来越弱,因为两功相互冲突,一功越强则另一功必然会减弱。大金刚拳法纯走刚猛路子,秘籍中有明言相劝,凡已练佛门阴柔武功的僧侣,绝不可再练习大金刚拳,否则内息极易走岔,轻则呕血不止,重则伤及命脉,玄慈大师打不过庄聚贤,想来是练功相冲,才导致功力减弱,不然以少林方丈的实力,又岂会对付不了庄聚贤。
少林七十二门绝技之中,更有十三四门异常难练,纵是天资极高之人,毕生苦修一门,也未必一定能够练成。此时少林全寺僧众千余人,以千余僧众所会者合并,七十二绝技也数不周全。眼看鸠摩智不过五十来岁年纪,就说每年能练成一项绝技,一出娘胎算起,那也得七十二年功夫,这七十二项绝技每一项都艰深繁复之极,难道他竟能在一年之中练成数项?新修版《天龙八部·第三十九回》
鸠摩智号称兼通七十二绝技,也不过是练过二三十门绝技的招式而已,于内力方面却走了捷径,鸠摩智上天龙寺抢夺六脉神剑时,他只练会了其中三门武功,就是拈花指、多罗叶指、无相劫指,这三门武功都属于霸道阳刚一类的,且都有相似之处,再加上鸠摩智的火焰刀本身就属于阳刚一类的武功,而且他天赋极高,所以练习起来进展神速。鸠摩智也知道,要想练完所有的少林武学,几乎是不可能的,于是他另辟蹊径,把多门绝技整合,颠倒次序,在配合小无相功的催动,就只需要练习招式,就可以达到少林绝技的威力。
上文中我们说到,每一门少林绝技,都有与之对应的内功心法,鸠摩智偷学道家小无相功后,武功进入另一番天地,他以小无相功为根基,充当各种少林绝技的万能钥匙,所有的少林绝技只掌握了招式,然后配合小无相功催动出来,由于小无相功的霸道不输于少林内功,所以鸠摩智改良版的少林绝技威力比原版还要强。即便是鸠摩智弯道超车,也只练会了三十多项少林绝技,并没有达到兼通七十二绝技的地步。并且他以小无相功催动绝技,就不会存在两门武功的内功相互冲突的情况,虽说是好事,但修炼次序颠倒,也为他走火入魔起了开端。
少林中人重在研习佛法,学习武功不过是为了强身健体,历代高僧创立武功时,都是建立在高深的佛法之上,所以后世子孙修炼这门武功时,心中都需要有慈悲之心,若佛法修为不够,慈悲之心不足,是无法修行少林绝技的。若是强行修炼,则会在体内产生戾气,若戾气不及时排出体外,就有走火入魔的风险。既然要七十二绝技全部练成,佛法和慈悲之心都应是最强的,一旦佛法越高的高僧大德,又不屑于去学习这些世俗的武功,所以数百年来少林寺中无一人兼通七十二门绝技。若有人练完全部的七十二绝技,那么武学障他必然就突破了,这番成就已经不弱于扫地僧和张三丰了。
前文我们说过了,七十二绝技武功众多,并且武功的本质是不同的,有阴柔路数的,也有阳刚猛烈一路的,各种武功不能强行融合在一起。若是有人能够兼通七十二绝技,必然已经突破了阴阳互通的道理,武学也达到了刚柔并济的境界,并且佛学精湛,能够派出沉寂在身体内的戾气,这等武功其实早已在扫地僧和张三丰之上了。
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1. 少林七十二绝技,它的威力和风险与修习少林正宗绝技有什么区别?
一
鸠摩智用“小无相功”催动少林“七十二绝技”威力比少林玄字辈高僧穷尽一生功力修炼的绝技还要强,而且,并没有任何的副作用。鸠摩智之所以敢于单挑天龙寺,明目张胆的去抢“六脉神剑”剑谱,实际上也是鸠摩智深知自己的武功肯定在枯荣大师之上,他所依赖的资本就是“七十二绝技”,因为此时他已经将“小无相功”和“七十二绝技”融会贯通,在吐蕃已经难觅敌手,于是决意到中原和大理走动走动,一方面能够树立吐蕃雄风,另一方面能够得到更多的武功秘籍。
在天龙寺,鸠摩智熟练的作用“小无相功”催动“七十二绝技”,让天龙寺五本相当的震撼。
在少林寺,鸠摩智同样的手法直接盖过玄慈玄渡的“七十二绝技”,威力远比他们更强。这足以看出鸠摩智修炼的“小无相功”功力着实不浅,同等武功直接虐了玄字辈高僧。
同样的“七十二绝技”,鸠摩智是用“小无相功”催动,少林玄字辈高僧是用正宗少林内功催动,很明显,鸠摩智的境界是少林玄字辈高僧很难达到的。
鸠摩智使用“小无相功”不仅威力更大,而且修炼时间很短。这简直就是为修炼“七十二绝技”所准备的,只可惜只被鸠摩智一人所发觉,而少林玄字辈高僧都是孤陋寡闻。
二
鸠摩智就是一个武学奇才,他总是能够以出其不意的方式将武学发扬壮大。
只是他这种方式被认为取巧,认为是不务正业,可是不管如何修炼,归根到底还是在于在不伤及自己的情况下去发挥最大的威力。
正是少林寺这些所谓的高僧认为鸠摩智不是凭借少林内功,而是“小无相功”,就对鸠摩智的武功不认可,其实解救少林寺的却还是靠拥有一身外派武功的虚竹。
这都是少林玄字辈高僧夜郎自大,故步自封的结果,他们总是以少林本派武功自居,实际上没有看到外派武功都相当强大,故而被一个鸠摩智打的毫无还手之力
可是,鸠摩智的武功却被一个无名老僧识破,正是扫地僧的出现,才让鸠摩智彻底老实。可见少林寺的确是藏龙卧虎,可是真正的高手却不是那些抛头露面之人,沽名钓誉之辈。
鸠摩智差一点就横扫了少林,这也足以体现出鸠摩智的真实实力,也足以让引起重视,即使名声再大,实力再强,如果只是停留表面,故步自封,终会沦为江湖笑柄!
三
鸠摩智用“小无相功”催动“七十二绝技”其实并没有副作用。当然,这是扫地僧所说。扫地僧发现鸠摩智内功是道家“小无相功”时,也觉得可行,这说明少林“七十二绝技”并不一定非要用少林内功来催动,只是少林和尚太多墨守成规,不知变通,这才让鸠摩智捷足先登。
扫地僧承认了道家小无相功也是可行,但是扫地僧却也发现鸠摩智体内内功却不止小无相功一样,他还强练了少林绝学《易筋经》。
正是强炼《易筋经》导致体内真气不受控制,引发内伤,因为《易筋经》也是内功,“小无相功”也是内功,两套内功完全在体内冲突,这才使得鸠摩智难以招架。
鸠摩智就是贪心不足蛇吞象,如果只是修炼“小无相功”,不修炼《易筋经》也不至于落得如此地步,可是,每个人都得为自己的贪心买单,鸠摩智也不能幸免。
扫地僧的确是太过强大,他不仅看出鸠摩智的问题,也说出鸠摩智的本性,可是鸠摩智再也难以止步,毕竟内伤已成,无法修正。
鸠摩智如果能少一点贪心,就已经不弱于乔峰,其实他追求的太多,反而适得其反。
*忠肝义胆岳老三聊武侠第248期*
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2. 少林72绝技精通一门算什么水平?
少林七十二门绝技若是精通一门应在武术界算一流人物。武术绝枝讲究的是练气练力,无论你多么绝的技,没有身体的保障也施展不出来,武林有一句精典"拳怕少壮”如果年龄老了,没劲什么绝技也没用。
3. 少林呱呱怎么获得?
1.
首先你背包必须要有呱呱宠物。
2.
进入玄玉岛再来到云海古道,点击左侧势头把呱呱放在那里修炼。
3.
呱呱修炼要72小时喔,时间到了会进化成少林呱呱,会自动进入背包,要留一个位置给少林呱呱喔。
4. 少林72绝技与九阴真经哪个更高?
少林武学源远流长,其中72绝技更是声名远扬,更经过无数武学大师的刻苦钻研,更是今非昔比,而九阴真经一出江湖便令武林人士疯狂争夺,而究境是少林七十二绝技更高还是九阴真经更高,其实武学根本无止境,只有更高,没有最高,再平凡的招式在高手手中使出都厉害无比,反之再好的武学在笨蛋手中也一文不值。
5. 为何不会少林七十二绝技?
少林七十二绝技,贴图如下:
那乔峰有掌握多少绝技呢?
1、降魔掌:
作为盖世大丈夫乔峰,自幼蒙玄苦大师授业,书中也明确提到将“降魔掌”传给了乔峰。
2、少林罗汉拳(基础功)
3、大力金刚掌(基础功)
4、擒龙手(杏子林震慑风波恶)
5、少林散花掌
所以乔峰是会的:由基础两门全掌入门-散花掌-降魔掌-擒龙手。
若是没有变故,乔峰对七十二绝技也能熟练掌握好几门。
关注“水泊之声”,看更多精彩问答!6. 天龙八部中逍遥派的武功超过了少林?
扫地僧曾一眼看出鸠摩智用的是逍遥派的小无相功,但逍遥派连名字都少有人知。可见,逍遥派是很神秘的,在新一代人的眼中,基本都不认识这个门派。
在天龙里,金老爷子对逍遥子的定位是逍遥派的始祖,而无崖子则是逍遥子的弟子之一,逍遥子作为可以与天龙中的少林扫地僧相当绝世高人,可以说是与神雕中的独孤求败一样,而无崖子只是当时大高手之一,所以无崖子与逍遥子并不是同一个人。
逍遥派武功都是从三经四书而悟的,北冥神功是开派祖师从逍遥游一书悟出来的!小无相功是从魔道宝典修改悟来的!修炼凌波微步必须的懂阵法,修炼北冥神功必须懂脉络,所以逍遥派的武功是很难学到一品的!武功达到三品需要10年功力。二品30年功力,一品60年功力,绝品需要90年的功力,所以逍遥派的弟子都只能专修一门内功心法!
二者,逍遥派三老困于感情纠葛,门派四分五裂,童姥远居天山,只对三十六洞七十二岛的武林人士有些威慑力,对中原人士就鞭长莫及。李秋水避居西夏皇宫,与童姥争斗不休,也无力踏足中原。
苏星河资质有限,学不成上乘武功,所以名气不大。纵观逍遥派众人,三老江湖出现极少,两个徒弟又都未修过上乘武学。所以逍遥派武学虽高,在江湖上却没什么名气。
再来看看逍遥派的衰败三联版里,逍遥派开始衰败的转折点是从无崖子二徒弟丁春秋弑师开始的,但这责任究竟在谁?我觉得无崖子自身很有问题。
首先,无崖子他深知在自己两位徒弟里,论武功、智谋、胆识,包括他最器重的相貌等等,丁春秋俱在苏星河之上。有能力带领逍遥一派在江湖上发扬光大的唯有自己的二徒弟丁春秋。但无崖子心胸狭窄、无端猜疑座下弟子,生怕丁春秋就任掌门光芒盖过他了。猜忌心重,不传给丁春秋上层武功就算了,身为人师竟亲自打压,当面修改了门派继任掌门人的规矩:
原文【 苏星河不理他打岔,说道:「咱们师父 共有同门三人,师父排行第二,但他武功强过咱们的师伯,因此便由他做掌门人。后来师父收了我和丁春秋两个弟子,师父定下规矩,他所学甚杂,谁要做掌门,各本事都要比试,不但比武,还得比琴棋书画。丁春秋於各种杂学一窍不通,眼见掌门人无望,竟尔忽施暗算,将师父打下深谷,又将我打得重伤。」】
这样对丁春秋太不公平了。身为人师不能对座下徒弟一视同仁,作为掌门更是对门派前途的不负责任。一个武林门派,挑选继位人不是“以武为尊”,而“以杂取人”?呵呵,无崖子真可悲,智商尤为感人,也难怪最后别人丁春秋关键时候要弑他自立...
原文一:苏星河叹了口气,将宝石指环套回在虚竹指上,说道:“师弟,这中间原委,你多有未知,我简略跟你一说。【本派叫做逍遥派,向来的规矩,掌门人不一定由大弟子出任,门下弟子之中谁的武功最强,便由谁做掌门。”】 原文这段借苏星河的口就说了,历来逍遥派挑选继位掌门人,标准是门下弟子比“武”夺帅,以比武胜败败论输赢。 原文二:薛慕华道:“倘若我师父只学一门弹琴,倒也没什么大碍,偏是祖师爷所学实在太广,琴棋书画,医卜星相,工艺杂学,贸迁种植,无一不会,无一不精。我师父起始学了一门弹琴,不久又去学弈,再学书法,又学绘画。各位请想,这些学问每一门都是大耗心血时日之事,那丁春秋初时假装每样也都跟着学学,学了十天半月,便说自己资质太苯,难以学会,只是专心于武功。【如此十年八年的下来,他师兄弟二人的武功便大有高下了。”】
玄难连连点头,道:“单是弹琴或弈棋一项,便得耗了一个人大半生的精力,聪辩先生居然能专精数项,实所难能。【那丁春秋专心一致,武功上胜过了师兄,也不算希奇。”】
康广陵道:“老五,还有更要紧的呢,你怎么不说?快说,快说。”
薛慕华道:“那丁春秋专心武学,本来也是好事,可是……
可是……唉……这件事说起来,于我师门实在太不光彩。总而言之,丁春秋使了种种卑鄙手段,又不知从哪里学会了几门厉害之极的邪术,突然发难,将我祖师爷打得重伤。祖师爷究竟身负绝学,虽在猝不及防之时中了暗算,但仍能苦苦撑持,直至我师父赶到救援。
【我师父的武功不及这恶贼,一场恶斗之后,我师父复又受伤,祖师爷则堕入了深谷,不知生死。】我师父因杂学而耽误了武功,但这些杂学毕竟也不是全无用处。其时危难之际,我师父摆开五行八卦、奇门遁甲之术,扰乱丁春秋的耳目,与他僵持不下。
原文这儿又借薛慕华之口说了,在无涯子两个徒弟里,丁春秋的武功明显要高出他师傅苏星河一筹。 综述这两点看,前有逍遥派祖训门规,后又有丁春秋自身实力在那摆着,无涯子还真怪不了人丁将他打入深谷
要怪只能怪他自己心胸狭窄,做人不大气。当年他无涯子就是“比武夺帅”在这一规则下才当上了掌门的。如今却忌惮被自己徒弟所取代,十多年没把已知的本门武学传授给座下弟子,已属他为人师者的失职,甚至还不顾颜面对其刁难、修改原继位掌门人标准,也更加暴露了无涯子别有用心、存心险恶不光彩的一面。
试问江湖上有哪位心胸宽广、豁达大度的人物,会像无涯子这老残废,整天盘算着患得患失、在那怨天尤人?身为一派掌门、一代宗师,首先自身需要有容人的气度,如果凡事都太过计较,到头来,受伤、体无完肤的只会是自己...
逍遥派和侠客岛两派,是金庸小说最传神的两个门派,逍遥派武功无一不是绝学,且琴棋书画山医相卜等高深学问应有尽有,男的俊女的美,表面上各方面处处胜过侠客岛,但是以门人之间的凝聚力来看,逍遥派却是输得一败涂地,全都是因为无崖子用情不专,勾引师姐师妹,弄得二人一生为了他恶斗不休,也造成逍遥派第二代弟子的四分五裂。
逍遥派拥有世间最高明的武功以及各种高深学问,却缺少了维持一个门派最重要的凝聚力,难怪逍遥派这个传神门派衰落速度却如此惊人。 无崖子在教育方面也是个失败者,他自己是个奇才,多才多艺,琴棋书画山医相卜无一不精,因此要求弟子什么都要学,什么都要非常优秀,如果你做不到,你就是成绩不佳,跟现在的教育制度没两样,结果他的徒弟一个找不到自己真正的专长兴趣,一生一事无成,一个长期受到否定而误入歧途,收一群吹牛拍马之徒高声称颂弥补少年时的不被理解。
感情和教育所犯的错很快让无崖子尝到了苦果,他残废了后半生,一心再寻找一个传人,从他用这么奇怪的方式寻找传人,还有他临终前交代这个传人的话就可看出,他根本没有记取教训,如果他有,他就应该像无嗔一样,寻找一个品行优良的人来做自己的传人,并总结之前的教训好好教导这个传人,他用这么奇怪的方式难道就能保证不会再度养虎贻患?
他交代虚竹找李秋水传功,感叹虚竹面貌丑陋,因为李秋水喜欢俊俏少年,可以看出他根本不懂李秋水真正的想法,说难听点,他连自己为什么残废都不知道,何等可悲。 到了天龙书末,天山童姥和李秋水已经同归于尽,苏星河被丁春秋害死,丁春秋被关进少林寺服刑,逍遥派只剩下虚竹一个杰出人物,但是虚竹显然无心经营逍遥派,领导者该具备的能力他都没有,这当然不能怪虚竹,因为他完全是身不由己,这全都要怪无崖子另觅传人时的愚蠢做法。谁都可以看出,这样的门派要延续下去几乎是不可能的,灭亡只是早晚的事。 无崖子表面上是个人生胜利组,其实是个彻头彻尾的失败者,更是逍遥派的千古罪人。
7. 天龙八部中少林七十二绝技?
在整个金庸武侠体系中,没有一个人能够兼通七十二绝技,就算是达摩祖师也不能,其实七十二绝技的武功秘籍,一直都存放在少林寺藏经阁中,并且从来不禁止寺中僧人翻阅,也就是说只要是功力能够达到要求,就是可以进入藏经阁修炼武功的,但是大多数高僧都只精通一门绝学,天赋优异的可以兼通两三门绝学,若是一人兼通七十二门绝技,早已体会刚柔并济,阴阳互通之理,实力要远超扫地僧和张三丰。
少林七十二门绝技有的专练下盘,有的专练轻功,有的以拳掌见长,有的以暗器取胜,或刀或棒,每一门各有各的特长,使剑者不能使禅杖,擅大力神拳者不擅收发暗器,精于腿上功夫的,拳掌之道不免稍逊。虽有人同精三四门绝技,那也是以互相并不抵触为限。少林诸高僧固所深知,神山、道清等也皆洞晓。要说一身兼擅七十二绝技,自是欺人之谈。新修版《天龙八部·第三十九回》
少林七十二绝技包含众多武学,并非只是手上和腿上的功夫,手上功夫有拳法、指法、掌法、抓法、擒拿手,其中比较出名的有少林罗汉拳、大力金刚指、千手如来掌和龙爪手,腿上功夫就比较少了,主要有如影随形腿。此外七十二绝技还包括,剑法、刀法、棍法、杖法等依靠兵器的武学,其中出名的要属玄悲大师的大韦陀杵,玄苦的燃木刀法,还有达摩剑法“一苇渡江”。还有一些内功心法,比如空见神僧的金刚不坏体神功,还有降龙伏象功和达摩闭气功。此外七十二绝技中还包括一些阵法,像少林三渡的金刚伏魔圈、一百零八罗汉阵、十八铜人阵,以团队为根基,发挥出超越个人的能力。
虚竹听鸠摩智自称精通本派七十二门绝技,然而施展之时,明明不过是以一门小无相功,使动般若掌、摩诃指、大金刚拳等招数,只因小无相功威力强劲,一使出便镇慑当场,在不会这门内功之人眼中,便以为他真的精通少林派各门绝技。实则七十二门绝技中,般若掌有般若掌的内功,摩诃指有摩诃指的内功,大金刚拳有大金刚拳的内功,泾渭分明,截不相混。新修版《天龙八部·第三十九回》
七十二绝技包含武功众多,有阴柔一路的,也有阳刚一路的,若阴柔的武功和阳刚的武功同时练习,则两功就会发生冲突,刚柔不能并济,阴阳不能互通。所以历代少林高僧,都只学其中的两三门武功,若强行贪恋这些武学,则会走火入魔,生不如死,当年玄澄大师被誉为少林寺二百年武功第一,就因为贪恋更多的绝技,而不修行佛法,导致体内戾气积累过重,一夜之间功力尽失,成为废人。少林寺中还有一位十三绝神僧,被誉为少林寺百年奇才,也只练习了十三门少林绝技,要想同时兼通七十二门无异于痴人说梦。
萧峰的师父玄苦大师,练习了降魔掌和燃木刀法,玄悲大师练习的是大韦陀杵,玄寂大师练习的是拈花指法,天龙八部中玄字辈的高僧,大多数都是从罗汉拳练起,学到降魔掌或般若掌而止,只有玄慈方丈在四十岁时,见猎心喜练起了大金刚拳,本来般若掌内力是阴柔一路,大金刚拳是偏阳刚一路的,玄慈大金刚拳越练越强,但是体内般若掌的功力却越来越弱,因为两功相互冲突,一功越强则另一功必然会减弱。大金刚拳法纯走刚猛路子,秘籍中有明言相劝,凡已练佛门阴柔武功的僧侣,绝不可再练习大金刚拳,否则内息极易走岔,轻则呕血不止,重则伤及命脉,玄慈大师打不过庄聚贤,想来是练功相冲,才导致功力减弱,不然以少林方丈的实力,又岂会对付不了庄聚贤。
少林七十二门绝技之中,更有十三四门异常难练,纵是天资极高之人,毕生苦修一门,也未必一定能够练成。此时少林全寺僧众千余人,以千余僧众所会者合并,七十二绝技也数不周全。眼看鸠摩智不过五十来岁年纪,就说每年能练成一项绝技,一出娘胎算起,那也得七十二年功夫,这七十二项绝技每一项都艰深繁复之极,难道他竟能在一年之中练成数项?新修版《天龙八部·第三十九回》
鸠摩智号称兼通七十二绝技,也不过是练过二三十门绝技的招式而已,于内力方面却走了捷径,鸠摩智上天龙寺抢夺六脉神剑时,他只练会了其中三门武功,就是拈花指、多罗叶指、无相劫指,这三门武功都属于霸道阳刚一类的,且都有相似之处,再加上鸠摩智的火焰刀本身就属于阳刚一类的武功,而且他天赋极高,所以练习起来进展神速。鸠摩智也知道,要想练完所有的少林武学,几乎是不可能的,于是他另辟蹊径,把多门绝技整合,颠倒次序,在配合小无相功的催动,就只需要练习招式,就可以达到少林绝技的威力。
上文中我们说到,每一门少林绝技,都有与之对应的内功心法,鸠摩智偷学道家小无相功后,武功进入另一番天地,他以小无相功为根基,充当各种少林绝技的万能钥匙,所有的少林绝技只掌握了招式,然后配合小无相功催动出来,由于小无相功的霸道不输于少林内功,所以鸠摩智改良版的少林绝技威力比原版还要强。即便是鸠摩智弯道超车,也只练会了三十多项少林绝技,并没有达到兼通七十二绝技的地步。并且他以小无相功催动绝技,就不会存在两门武功的内功相互冲突的情况,虽说是好事,但修炼次序颠倒,也为他走火入魔起了开端。
少林中人重在研习佛法,学习武功不过是为了强身健体,历代高僧创立武功时,都是建立在高深的佛法之上,所以后世子孙修炼这门武功时,心中都需要有慈悲之心,若佛法修为不够,慈悲之心不足,是无法修行少林绝技的。若是强行修炼,则会在体内产生戾气,若戾气不及时排出体外,就有走火入魔的风险。既然要七十二绝技全部练成,佛法和慈悲之心都应是最强的,一旦佛法越高的高僧大德,又不屑于去学习这些世俗的武功,所以数百年来少林寺中无一人兼通七十二门绝技。若有人练完全部的七十二绝技,那么武学障他必然就突破了,这番成就已经不弱于扫地僧和张三丰了。
前文我们说过了,七十二绝技武功众多,并且武功的本质是不同的,有阴柔路数的,也有阳刚猛烈一路的,各种武功不能强行融合在一起。若是有人能够兼通七十二绝技,必然已经突破了阴阳互通的道理,武学也达到了刚柔并济的境界,并且佛学精湛,能够派出沉寂在身体内的戾气,这等武功其实早已在扫地僧和张三丰之上了。
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