狼袭草原(内蒙古草原抗日电影)
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2024-03-17
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1. 狼袭草原,内蒙古草原抗日电影?
是不是悲情布鲁克~“九·一八”事变后,日@寇勾结布鲁克草原王爷抢占草场、掠夺马群,草原骑士们发誓要保卫家园,与日军血战到底。在一次战斗中,王府卫队长嘎拉森开枪打伤了骑士车凌,随后醒悟深感内疚,打死追来的日军后跳崖身亡。嘎拉森妻子、美丽泼辣的卓拉救了身负重伤的车凌,但随后误会丈夫是被车凌所杀,并向一蒙面人起誓,谁若杀死仇人就嫁给水。几经周折,卓拉得知了丈夫死亡的真相,并被车凌的崇高品格和机智勇敢所征服,两个人坠入情网。后车凌中王爷奸计,被日军乱枪打死,卓拉面对坐棺中的车凌悲痛欲绝,怒斥蒙面人扎那。扎那以卓拉的起誓相要胁,要强娶卓拉为妻。但对爱情忠贞不渝的卓拉令扎那自惭形秽,卓拉走向火中的车凌……?
2. 魏武帝北征乌桓究竟多艰难?
魏武帝北征乌桓究竟多艰难,功劳最大是谁?不是张辽? 原创: 流誉后
魏武帝曹操北征乌桓,这件事大约发生在建安十二年(207),其背景是,前一年,曹操发兵征讨并州(今山西)的高干,曹操包围壶关(今山西长治壶关县)三个月,高干弃城逃往荆州,被上洛都尉王琰捕杀。以下分几个问题,逐一解答。
一,决策之难。据《三国志.魏书.武帝纪》记载,建安十二年(207)二月,曹操从淳于(今山东境内)返回邺郡,二月初五,发布命令说 : 孤起义兵诛灭暴乱,已经十九年,战无不胜,攻无不克,这不是孤一人功劳,全靠各位鼎力相助。于是抚恤伤亡将士,大封功臣,不少人封为列侯。根据前期侦查,袁氏余孽袁熙、袁尚逃往三郡乌丸(单于塌顿,据辽西,上谷,右北平三郡)考虑袁氏与乌桓的关系,曹操决定北征,但讨论时,将军们基本不赞成,不少人说:“袁尚、袁熙,不过亡命之徒,如果发大兵北征,刘备必定策动刘表,袭击许都,万一受挫,因小失大不可取”。只有郭嘉说,刘表决不会重用刘备,劝曹操尽快出击。最终,曹操一锤定音,决定听郭嘉极力建议,出征乌桓。
二,道路之险。建安十二年(207)五月,北征大军到达无终(天津蓟县一带)到了七月,天降大雨,原先勘察确定的行军路线,泥泞湿滑,难以继续前进,这时候,一位当地豪杰田畴,主动请缨带路,从卢龙塞(即喜峰口,二十九军大刀队杀鬼子的地方,今迁西县与宽城县接界处)出长城后道路断绝,于是,曹操带领大家削峰填谷,劈山钻洞,架桥开路,修筑简易通道五百多里。想想,那是一个怎样的工程?别说挖掘机、推土机,就连顺手的镐、铁锹也找不到,甚至掏钱都没地方买。士兵们手里是兵器,并非筑路工具,那地方没有人烟,找不到老百姓,只能拿刀、枪、剑、戟挖掘坚硬的土石,最终, “经白檀,历平冈,涉鲜卑庭,东指柳城(今辽宁朝阳)”。时间、决心、毅力,一样都不能少。
三,激战之烈。八月时,登白狼山(原名大黑山i,辽宁葫芦岛建昌城东),与袁尚、袁熙、以及塌顿、辽西单于楼班等数万骑兵遭遇,当时,曹军重装备,包括防护力强的甲胄,都留在易州,基本属于轻装急袭,将士都有畏惧情绪。曹操爬上一处高阜,远远观望,发现乌桓军兵队形散乱、部伍不整,曹操立即令张辽为先锋,縱兵猛烈出击,张辽一马当先,斩首塌顿、以及有些名头的敌酋首脑,投降的乌桓人、汉人达二十多万。这是曹操自收降青州黄巾军,及其家眷三十万众以来,又一次人口收聚大胜利。
四,战后余威。白狼山大捷之后,辽东单于速仆丸、以及辽西、北平诸豪强,放弃其部族人众,跟上袁尚、袁熙逃往辽东,总数约有数千骑。辽东太守公孙康,起初倚仗地远路险,不服从曹魏管理,到曹操大破乌丸后,有谋士劝曹操乘胜征伐,就能抓获袁尚,袁熙兄弟,消除后患。曹操说:“吾方使康斩送尚、熙首,不烦兵矣。”,到了九月,曹操引兵从柳城返回易州,公孙康斩了袁尚、袁熙以及速仆丸等,派人把首级送给曹操。将军们不解,问曹操说,为啥咱撤军了,公孙康却自动杀掉二袁?曹操说 : 公孙康心底里怕二袁,咱们压力大,他们就合作,吾军退一步,公孙康自然杀二袁。
在这次北征回撤途中,曹操豪情满怀,壮志凌云,面对大海,诗兴大发:一首《观沧海》: “东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙……”,传颂千古。回到邺郡后,作玄武池调练水军,内心已有南征东吴打算。《三国演义》中,曹操收兵回到易州(今河北易县),养病的郭嘉已经病逝,留下一份遗书,要曹操不要出兵辽东,等待公孙康送二袁首级来献。但从这里看,这个事实际是曹操自己见识,并非郭嘉之谋。说明《三国演义》确实把曹操的一些亮点,移花接木给了别人,这里就是抬高郭嘉,隐匿曹操。
五,广开言路。据《曹瞒传》记载 :【 时寒且旱,二百里无复水,军又乏食,杀马数千匹以为粮,凿地入三十余丈乃得水。】出兵征伐乌桓,虽然最终大胜,但这一过程中,充满危险 : 天气严寒、干旱,二百里内找不到水源,缺衣少食,杀马数千匹,以作军粮,挖地三四十丈才能打出水,条件异常艰苦。收军之后,作为战时总结,曹操下令逐一查找,当初劝谏阻止出兵之人,那些将军、谋士都非常害怕,如今丞相大胜利,要秋后算账了。但曹操却把这些人召集起来,给予重赏,训话说,孤当初没听诸位劝谏,是侥幸,虽得胜,是天意助力,诸位的劝说出于公心,以后遇到难事,不须顾虑,仍要知无不言,言无不尽,孤不吝赏赐。
六,拒不受封。在北征乌桓中,张辽虽然勇猛善战,但最大功劳除曹操决策、决心、毅力,以及指挥、调动外,那位自告奋勇的向导--田畴,功莫大焉。这田畴原来是刘虞部下,公孙瓒杀刘虞之后,谁也不敢哭,可田畴却前往刘虞墓,痛哭祭奠。田畴后带领族人,移居到无终的大山深处,追随者也不断增多,袁绍曾多次请田畴出山,都被拒绝。征乌桓大胜之后,曹操给予丰厚赏赐,并拟封侯,但田畴坚决拒绝,不接受。曹操甚至专门召集,包括司马懿在内谋士研究,把这件事情,交给曹丕去办,但最终没有结果。还有,出征前坚决支持、主张征伐,又死于易州的郭嘉,也是主要功臣。当然,张辽是武将中最为出色的一位。以上根据《三国志.魏书武帝纪》、《三国志.袁绍传》《司马懿》等记载,参考《魏略》《曹瞒传》等资料,编篡整理如上。如有不当,恭请批评指正。(600)
3. 主父偃为什么被诛九族?
首先,西汉刑制上并无“诛九族”之刑,顶天的“大辟之刑”也就是“诛三族”而已,比如汉初的韩信、彭越二王就曾遭受过此种刑罚;而且由于是刑过于残忍,吕后主政时还曾下令“废除之”。因此,主父偃不可能被“诛九族”,史书对此的描述十分精确,说其是被“族杀”,而主父偃的真正死因,竟是缘于一桩亲事。
主父偃约出生于汉文帝末年,是“齐国临淄人”,少年时代即专心于“长短纵横之术”,梦想着成为苏秦、张仪那样的纵横家。然而,人到中年时,主父偃恍然大悟,这种学问已然与武帝时代“罢黜百家、独尊儒术”的时代氛围相悖,于是又转而向儒(“晚乃学易、春秋、百家之言”),并以此混迹于齐国“儒林”,但不知什么原因,大家都不怎么待见他,甚至于打压排挤他。
此处不留爷,自有留爷处,眼见齐国不容,主父偃便开始了自己的周游诸侯之旅,先后混迹于燕、赵、中山诸国。可悲催的是,就连这些诸侯国也不待见他,以致于生活窘迫,“甚困”。
这可如何是好呢?主父偃还有“活路”吗?也只余长安这一条路。
元光元年(前134年),主父偃找到一个叫“卫将军”的老乡兼武帝侍卫,拜托他在刘彻面前为自己美言。或许是卫将军级别不够,虽然其在皇帝面前数次提及主父偃,可武帝并未觉得主父偃有什么过人之处,“上不省”。时间久了,主父偃在长安的日子愈发窘迫起来,“资用乏”,再这么下去,吃饭都成问题。
主父偃一琢磨,别人靠不住,还是自己上吧。于是一天早上,主父偃便跑至“阙下”给刘彻上书。上书之后,便一直焦急地等在宫门外,这一等就是一天,从早上挨到夜幕……真真是皇天不负有心人!就在当晚,武帝竟然召见了他,并拜其为“郎中”——原来主父偃上书中关于对匈作战的意见,很合武帝心意。
再之后,主父偃便逐渐受宠起来:
偃数上疏言事,迁谒者,中郎,中大夫。岁中四迁——《汉书•主父偃传》
历史上的诸多臣子皆如是,一旦受宠,就很容易骄横起来,主父偃也不例外,以致于朝中大臣“皆畏其口,赂遗累千金”。
对此,主父偃有些飘飘然,竟打起齐王刘次昌的主意来……
主父偃之死公元前124年,主父偃宴请侍奉皇太后王娡的大太监徐甲,并对他讲:“您若是能将修成君的女儿嫁与齐王,能否让他把爱女也收了?……”—席话说得徐甲有点懵,但后面还是答应下来。
修成君金俗是汉武帝刘彻“同母异父”的姐姐。想当初,王娡未入宫时,就已与一个叫“金大孙”的平民婚配,并诞下了女儿金俗。然而,在母亲臧儿的逼迫下,更为了追求荣华富贵,王娡被送往了“太子宫”。这导致其不得不与金大孙离异,且与女儿断了往来。
公元前141年,王娡与景帝刘启之子刘彻嗣位,是为汉武帝。而刘彻嗣位不久,宠臣韩嫣就“突然”告诉刘彻,说他有这么一个姐姐在世——这世上哪有那么多的“突然”之事?想必是王娡在晋升“皇太后”后,荣宠至尊,遂惦念起沦落民间的长女来,心下“怜之” ,便让韩嫣说与武帝,无非是想看看皇帝的态度再行定夺罢了。
刘彻听说自己有这么一个姐姐后,十分高兴,立即派人将其寻到,接入后宫与母后团圆,并于是年封其为“修成君”,赏赐无数。其时,金俗已育有一女一儿。
时光荏苒,金俗之女娥儿慢慢长大,王娡为了补尝金俗,便寻思着为外孙女寻一门好亲事,“欲嫁之于诸侯”。
见此,徐甲(籍贯:齐国)便建议王娡将其许配给齐王刘次昌为后。在汉的诸侯国里,齐国算是比较强大的,而且齐王刘次昌不过十五六岁年纪,风华正茂,年龄正配,因此王娡表示了赞同,并令徐甲前往齐国“游说”。
真真是无巧不成史!主父偃听说此事后,便设宴款待徐甲,指望他在说服齐国以后,也将爱女嫁与齐王,共享富贵——说实话,让自己的闺女去给人家做妾,我都感觉其为人可耻。又是老乡,又是武帝宠臣,又是金钱贿赂,徐甲怎好不依呢?便应允下来。
或许,在徐主父二人眼中,此事已是十拿九稳,定能够马到功成,毕竟,人家王娡是皇太后,你齐国还能不给太后面子吗?
唉~,他们还真碰到了硬茬!
刘次昌是汉高祖刘邦长子刘肥之玄孙,其嗣位齐王时,年纪尚小,便一切交由母亲纪太后主持了。
俗话说:“肥水不流外人田!”为了确保齐国的基业落到自家人手中,纪太后硬是要儿子娶了表妹纪氏(纪太后弟弟之女)为“后”。这其实也没什么,古代表兄妹之间婚配的不在少数,只是纪太后接下来的处理就比较过分了。
虽然迎娶了纪氏,但刘次昌却并不喜欢她,“王不爱”,反而与王宫里的其他女人“私通”。这可气坏了纪太后,一怒之下,竟将刘次昌的亲姐姐——“纪翁主”给送了进去。刘次昌一看,母亲硬逼,不睡不行,遂“与其姊翁主奸”。
现在,齐王后宫里的破事就已经令到纪太后烦闷了,你还来给我儿子提亲?
听明徐甲的来意后,纪太后表示了拒绝,并口出恶言:“我儿有后,后宫俱全,再说你徐甲算什么东西?穷鬼一个,当个太监,就敢来乱我家事!主父偃又是什么东西?还敢把自己的女儿往王宫里送……”
话说到这个份上,这个事就没法继续了,只得做罢。
俗话说,做人要有“口德”,不然,口出恶言,终会给自己带来祸害!纪太后之言,徐甲不敢如实禀报王太后,却添油加醋地讲给了主父偃。主父偃气地直哆嗦,自思必报此仇,“由此与齐有隙”。
说报就报!不久,主父偃一纸诉状告到了刘彻那里,告发了刘次昌弟姐乱伦一事。武帝听后大怒,并任命主父偃为“齐相”,去齐国勘察此事。你说,这个事交给主父偃去办,刘次昌还能有好么?
最终,刘次昌小小年纪竟被逼到“饮药自杀”……
细细想来,为刘次昌感到不值。如若他能迎娶娥儿为后,就可以交好于皇太后;再纳主父偃之女为妾,又能交好于主父偃,这有什么不好的呢?这不明摆着“买一赠一”吗?可能纪太后担心,如此一来,王宫就不是她女儿说了算吧?可担心归担心,做人还是要面对现实的压力,该屈服时你就得屈服。
再者,即便你不同意,也别硬刚啊。又何必恶言相向呢?委婉拒绝不就行了。如此可见纪太后情商之低。
说来说去,这就是一种权衡,是大利与大害的取舍问题,而纪太后却放弃了大利选择了大害。
民谚曰:“蟑螂捕蝉,黄雀在后”。谁能想到,就在主父偃担任齐相赶赴齐国之际,有人一纸诉状便递到了皇帝手中,告发其收受贿赂之罪——“告偃受诸候金,以故诸候子多以得封者。”
只是刘彻当时按下未理。
现在,加上齐王刘次昌的自杀身亡,竟致武帝怀疑是主父偃逼死了他,便下令“有司”调查主父偃了。
最终,主父偃交待,受贿是真,但却矢口否认是自己逼死了刘次昌——当然不能承认,这可是大罪。
见此,武帝便想网开一面,放主父偃一条生路了,“欲勿诛”,不料丞相公孙弘却站出来反对:“齐王自杀无后,国除为郡,入汉,偃本首恶,非诛偃无以谢天下。”
可能大家不知道,当朝丞相公孙弘是主父偃的老乡,也是齐国人。身为老乡本应相互照顾,可公孙弘却要置主父偃于死地?这也从一个侧面反映出主父偃为人处世上的一些问题。
至此,见大臣执著,若不处理主父偃就难以服众,刘彻便不再坚持,“乃遂族偃”。
得,主父偃就这样失去了身家性命。
主父偃之功主父偃生前建言很多,于后世影响最大者莫过于“推恩令”,只不过这个政策最后也是不了了之了。
公元前127年,主父偃向汉武帝建议执行“推恩令”:
古者诸候不过百里,强弱之形易制。今诸候或连城数十,地方千里,缓则骄奢,易为淫乱,急则阻其强而合从以逆京师。以法割削之,则逆节萌起,前日晁错是也。今诸候子弟或十数,而嫡嗣代立,馀虽骨肉,无尺地之封,则仁孝之道不宣。原陛下令诸候得推恩分子弟,以地候之,彼人人喜得所愿;上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。
从内容上看,“推恩令”的目地有二:一是削弱诸候。这主要是汲取“七国之乱”的教训。
汉初,刘邦除分封了以韩信、彭越为首的八大异姓诸候王外,还对刘氏子孙进行了分封,比如刘肥被拜齐王,“以胶东、胶西、临淄、济北、博阳、城阳郡七十三郡立之”,“诸民能齐言者皆以与齐”。
但这种分封的缺陷也很大,即只规定了诸候国的权利,却未规定其义务,比如各诸候国的“食邑”均归己所有,不必向中央纳贡。
当然,这样的制度设计有他的无奈之处,比如“异姓”诸侯王们就不是真心臣服于“汉”,而是更愿成为“先秦六国”时期那样独立的国家。因此,“汉”与这些“异姓”诸候国之间的矛盾必然逐步加深,“削藩”便首先指向了他们,结果导致了诸候王叛乱,比如淮南王英布之乱,燕王卢绾之反等。
异姓诸侯王叛乱平定以后,接下来就应该对刘氏诸候王进行限制,但遗憾的是,汉庭并没有这个动作,或者说压根就没有这个意识,而是任由其做大做强。这种状况在汉景帝年间达到顶峰,以吴楚为首的诸候国们终成“尾大不掉”之势,对汉王朝的长治久安形成巨大威胁。
就此,谋臣晁错建议刘启削藩,说我们现在削藩,吴楚会反;不削,他们也会反。“削之,其反亟,祸小;不削,反迟,祸大。”刘启以为然,遂下诏削藩,并由此而引爆“七国之乱”。
虽然“七国之乱”历时三月就被扑灭,但依然对汉朝的统治造成了较大伤害。
现在实行“推恩令”,本质上是将大诸候变成小诸候,小诸候变“了诸候”,其力量也就自然削减了。
二便是宣扬“仁孝之道”,不必细述。
对此,武帝表示赞同,遂与是年下诏:
诸候王或欲推私恩分子弟邑者,令各条上,朕且临定其号名。
这个政策执行以后效果显著,影响深远,刘氏诸候王的势力遭到削弱,之后两汉的王朝史上也再无吴楚这般强大的诸候国存在了。
但不利的方面也有,比如西汉末年王莽篡汉时,就已无诸候可对其进行钳制,也逼到以刘秀为首的刘氏子孙,不得不依赖“绿林”“赤眉”这样邪恶的起义军队伍,才得以光复汉室。
那么,明明是很好的政策,为何后来会不了了之呢?
首先,“推恩令”的审批者是谁?是武帝。这意味着刘彻要处理来自全国各地要求分封的奏折。
可想而知,对于自己的土地食邑如何分配,各诸候王都要有令皇帝满意的方案。不然,皇帝一个不同意,你还得再策划,再解释。这一策划一解释事就多了,比如大儿子分多少,二儿子分多少等等乱七八糟的“破事”,就都来了。常言道:“清官难断家务事”!单凭武帝一人,他哪里有那么多的精力呢?
可这些人又都是皇亲国戚,外人不好插手,于是乎,武帝自己忙个半死,还不一定落好。
其次,谁去监督?理论上讲,既然是国家要求,那么国家就得安排足够多的人员去监督。问题是,这些监察人员从哪里出呢?中央还是地方?要不要给人家发俸禄?这恐怕又是一笔不小的开支。
并且土地资源有限,无法增长,到后面必然会出现逾分逾少逾加难分的局面,你再安排人监督的话,这个成本就会变得非常之高。
最后,上面已提及主父偃收受诸候国贿赂以求分封一事。如此看来,主父偃上书“推恩令”,先利己而后利国,已有“公器私用”之嫌,有点“忽悠”武帝之意了。刘彻不是傻瓜,之后对于诸候国分封之事便不再那么上心了。
因此,随着时间推移,“推恩令”也就不了了之了,不过,由于前期的执行已经造成了“藩国始分、子弟毕候”的格局,其历史意义便不容忽视了,也使得主父偃成为“功大于过”的历史存在。
参考:《资治通鉴》、《汉书》
(网图、侵删)
4. 诺门坎战役苏联是惨胜吗?
从战术上看确实是惨胜,因为苏军伤亡惨;但从战略上看是大胜,因为此战改变了二战走向。
1939年5月至9月,日本为实现既定入侵苏联的北进计划,向位于中蒙边境海拉尔以南200公里的诺门罕地区的苏蒙联军发动了大规模试探性战略进攻。随即交战双方动用了数十万精锐部队和先进军事装备,在这片杂草丛生、沙丘连绵起伏的荒原上进行了一场长达4个多月激烈的交锋。日本由于军事思想和战术技术落后,遭到了自日俄战争以来首次最惨重的失败。
1939年9月15日,苏联、蒙古与日、“满”当局在莫斯科签署了停战协定,长达4个月之久的诺门罕战役以苏蒙军的最后胜利而告终。诺门罕战役的胜利,暂时解除了日本在远东地区对苏联的威胁。朱可夫的装甲兵作战思想也在诺门罕战役中得到了验证与完善。
之所以说苏军惨胜,是因为参战苏军在兵力、兵器以及战术思想等方面具有压倒性优势,却损失惨重。
在四个月的战事中,苏军投入约10万人、坦克500余辆及装甲车约350辆;而日军出动的58000余人中,实际参战的只有以23师团为核心的25000余人,其余的部队都是战争末期的8月29日以后才调来的,这些部队实际并未怎么打过仗。
苏军8月20日总攻时投入坦克524辆,装甲车385辆,压制火炮542门,飞机500架。整个战役苏军有超过7比1的坦克装甲车数量优势,6:1的火炮数量优势,3:1的兵力优势,但伤亡比日军更大。苏军坦克被击毁280多辆,装甲车损失90辆,日军只损失了30多辆战车装甲车。
不仅死伤人数大,苏联损耗的弹药也非常多,整个战役期间用掉了三点一万吨弹药,这等于斯大林格勒保卫战的一半,可见战况多激烈。苏军前后消耗作战物资达80000吨,仅炮弹炸弹就消耗了31000吨,而日军各种物资消耗才2000吨不到。
苏军伤亡解密数据可以查阅俄罗斯的克里沃舍夫上将的出版书籍。英文版为《Soviet Casualties and Combat Losses in the Twentieth Century》。苏军在诺门坎战役中死亡9703,受伤15251人,生病701人,合计25655人。(15251名苏军伤兵,其中由子弹造成44.2%,由弹片(炮弹、地雷、手雷)造成48.4%,由航弹弹片造成6.5%,由刺刀造成0.9%)。
日军战死7696人,失踪1021人,负伤8647人,生病2350人,合计损失19000人。其中62.7%损失于苏军的炮击和航空轰炸,毕竟苏军发射了31000吨炮弹炸弹。
在诺门坎战役中,苏军还损失207架战机,苏军投入的500架战机几乎一战就损失了一半。日军除了航空兵大致和苏军持平外,炮兵,机械化装甲兵,后勤保障方面都远不如苏军,加上双方指挥官的差距,日军战术思想保守(被邀请前来观战的德国军官认为日军的战术水平还保留在一战初期),1个师团被打残,在情理之中。
在8月份的反攻中,苏军集中2个步兵师,1个摩托化步兵师,2个团级编制的蒙古骑兵师,1个机枪旅,在绝对优势的飞机和坦克支援下,才勉强围歼日军1个二流师团,伤亡超过40%,其实际战斗力也并不比日军高多少。
真实的诺门坎战役就是,一个拥有近千辆坦克装甲车的苏军1个装甲集团军在战神朱可夫的亲自指挥下,消耗掉几乎半个斯大林格勒大反攻的弹药量,才勉强击败日军一支只有5个基数弹药的三流边境守备师团,最后人员损失还比日军大,苏军还损失坦克装甲车近400辆,苏军一个诺门坎战役的弹药消耗几乎相当于中国八年抗战的总消耗量。
而在诺门坎战役,苏军的后勤能力实际上也已经到达了极限,诺门坎战场的消耗极其惊人,导致西伯利亚铁路与博尔集亚-桑贝斯铁路满负荷运行了2个月来维持这场战斗。
在此次战役中获益最大的就要属朱可夫了,他在此次战役中崭露头角,不仅是他的成名之战,而且验证了他的装甲兵作战思想理论,为以后指挥作战提供了实践经验。朱可夫后来参与指挥了苏德战场几乎所有重大战役,每每都能化险为夷,被誉为“苏德战场上的消防队员”,胜利象征。
所以说这场战役在战役战术的结果上是惨胜,但在战略上却是一场辉煌的胜利。相对于第二次世界大战其它战役,诺门罕是一场不为经传的战事。但是它对二次大战的局势发展却有非常深远的影响。
“这是一场陌生的、秘而不宣的战争”,1939年7月20日,《纽约时报》的社论这样评价苏联红军和日本军队在蒙古草原上的这场苦斗,时报不屑一顾地嘲讽道“(他们)在人们注意不到的世界角落里发泄着愤怒”。直到两年后日本人的炸弹劈头盖脑地扔到了珍珠港,美国人才明白过来,恰恰是他们认为无关紧要的一战改变了日本的作战对象,恰恰是他们根本瞧不起的这个弹丸小国给了他们致命一击。美国人为自己的骄傲和轻心付出了惨重的代价。
麻省理工学院的洛伦兹教授曾说过:“亚洲腹地的一只蝴蝶扇了扇翅膀,或许几周后能引起南太平洋的一场风暴。”在军事和政治领域,许多重大历史事件的起因可能微乎其微,但产生的“蝴蝶效应”却令人瞠目。诺门罕战役便是典型的一例,当初谁能料到亚洲腹地一场不起眼的边境冲突,会为轴心国的最终失败埋下伏笔。
诺门坎战役确保了二战中苏联东部边境的稳定。1939年9月15日,日本被迫与苏联在莫斯科签订《诺门坎协定》,规定双方立即停战。为追究责任,日军大本营在战役后期撤换了关东军司令官植田谦吉陆军大将、参谋长矶谷廉介陆军中将;战后一个月内又陆续免去了参谋本部次长中岛铁藏陆军中将、作战部长桥本群陆军中将及关东军司令部作战部长和所有作战参谋等将佐的职务,关东军内的对苏“强硬派”几乎被一扫而光。
诺门坎战役不仅沉重打击了日军的嚣张气焰,也让日军看到了苏军的强大战斗力。这场战役树立了苏军对日军的心理优势,也奠定了苏联远东边境地区的稳定,它也是日本放弃“北进战略”,未敢与希特勒联手从东方进攻苏联的一个重要原因。这使得卫国战争开始后,苏联得以避免两线作战的不利局面,可以集中精力对付纳粹德国,从而迅速扭转了战局。
此战的影响是巨大的,不仅沉重的打击了日本军国主义的嚣张气焰,而且促使日本将“北进”的国策改为“南进”,这就为日本在二战中的最终失败埋下了伏笔。
通过诺门坎之战,使苏联能够在莫斯科战役的关键时刻敢于抽空远东边境的20个亚洲师投入欧洲战场,起到了扭转乾坤的决定性作用。
对亚洲战场而言,诺门坎战争期间正值我国抗战的艰苦时期,关东军向关内增兵的计划无法实施,也有力的支援了我国的抗日战争。更为关键的是,日本大本营在“南进”战略的主使下,偷袭了珍珠港,不但失去了与德国在远东会师的机会,使自己陷入不能支撑的太平洋战役,而且终于将美国拖入了战争,第二次世界大战的格局由此发生了根本性的逆转。
5. 为什么中国古代历史上总是北方统一南方?
古中国总是北方征服南方,的确这样!
公元前1046前,“武王伐纣”拉开了中国北方征服南方的序幕。
兴起于陕西歧山的周人武王姬发组织西北联军,讨伐盘踞南方中原(定都河南商丘、安阳一代)的商王朝,在牧野(今河南新乡)歼灭了商纣王帝辛的军队,帝辛在鹿台自焚而亡,商朝灭亡,周朝崛起,定都镐京(西安)。
周朝实行分封制管理,诞生数百个诸侯,经过800年的洗牌淘汰,经历“春秋五霸”、“战国七雄”拼杀,最后由秦人(分布在陕西、甘肃、宁夏)一统天下,建立秦王朝。
秦朝被南方农民起义推翻后,汉朝定都陕西咸阳,仍然维持北方对南方的统治,并越过岭南山脉灭了割据的南越国。而汉朝的威胁仍来自于更北的匈奴。
汉朝崩塌后,由北方的曹魏灭了南方的东吴、蜀汉,建立了晋朝。
但好景不长,北方“五胡乱华”分割了晋朝,形成了以汉人和鲜卑人分别主导和南北朝。经过血腥杀戮,最终北朝统一了南朝,建立了隋唐王朝,它们仍然定都陕西咸阳。
唐朝消亡经过五代十国短暂分裂后,赵匡胤倒是建立了南方中原王朝,但宋朝并没有征服北方,成为版图最小的中原王朝,最后在北方辽、金、西夏、蒙的不断挤压下,先偏安江南,最后灭亡。由北方的元蒙统治了中国。
明朝倒是例外,是由南方的朱元璋“驱逐鞑虏,恢复中华”所建,但它的威胁仍然来自北方的蒙古和后金。后来由后金问鼎中原取代明朝建立清朝。
为何北方总是统一南方?北方恶劣自然环境造就了北方民族吃苦耐劳的彪悍秉性,他们骑马游牧,不畏艰难险阻,一切只为生存。
南方农耕民族条件优越,陶醉小富即安。贵族贪图享乐,为防止肥水外流,高筑长城防止草原民族袭扰。
草原民族经常受自然灾害、瘟疫危害,基本生存没有保障。为了生错,只得南下抢劫农耕民族家财。这是野蛮残暴刀枪与儒腐文明笔砚的对抗。硬碰硬的较量中,南方处于颓势,总是北方战胜南方。
但南方并不是一无是处,他们虽被北方统治,但南方的儒家文明生命力连绵强大,总在不断同化北方民族。南方的同化(染缸),使北方统治者不思进取,乐于享受,失去血性锋芒,失去民族属性,变为华夏族普通一员。
最典型的例子是满人,他们虽统治了汉人,但汉人用文化征服了他们,乾隆成了一生笔耕不止的诗人,满人丢失了自己的语言文化。
北方不断用暴力征服南方,但南方不断用太极软功同化北方,最后变成南北一家亲。6. 柔然是如何兴起的?
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一、柔然的起源柔然,在汉文史籍中,亦称蠕蠕、芮芮,茹茹、蛛蠕等。北朝的碑志,杂曲中,又往往泛称其为“匈奴”“鬼方”“凶奴”“猃狁”“北虏”“北狄”等。“柔然”名号始于车鹿会之自称。而“蠕蠕”之名,则是北魏太武帝拓跋焘对柔然侮辱性的改称。
北魏后期,柔然又以“茹茹”作为自已的称号或姓氏。“柔然”一词,有的学者认为是“聪明、贤明”之意,有的认为含有“礼义、法则"之义,有的则认为此语源于阿尔泰语系的“异国人”或“艾草”等意。
关于柔然的源流,由于史籍记载歧异、简略,至今尚未有一致看法,大致有东胡、鲜卑、匈奴、塞外杂胡之说。有的学者还认为柔然是蒙古的先民,“柔然者,乃与蒙古极相近之民族也”。此外,欧洲有的历史著作还称柔然为“阿哇尔人”(阿瓦尔 Avars)。认为公元 5 世纪中叶,居住在太平洋沿岸名阿哇尔的民族,因大洋雾气过重和龙蛇侵扰,向中亚迁徙,迫使 Savirs 等族向西奔逃,阿哇尔即是柔然。而有的学者持否定态度?,有的认为阿哇尔则与悦般同族。
实际上,柔然最盛时,其势遍及大漠南北,北达贝加尔湖畔,南抵阴山北麓,东北至大兴安岭,与地豆于相接,东南与西拉木伦河的库莫奚及契丹为邻,西边远及准噶尔盆地和伊犁河流域,并曾进入塔里木盆地,使天山南路诸国臣服。在其发展过程中,逐渐融合了其他民族成分。
根据《魏书》,《北史》及其他南北朝至隋唐时期有关史书记载,柔然所统辖的姓氏共有六十余种,其中属于柔然的民族、部落有郁久闾氏、俟吕邻氏、尔绵氏、纯突邻部、阿伏干氏、纥奚部、肺渥氏;属东胡鲜卑的有拓跋氏、丘敦氏、无卢真氏、树洛干氏、尉迟氏、谷浑氏、匹娄氏、勿地延氏、莫那娄氏、叱豆浑氏 、库褥官氏 、温盆氏 、树黎氏、乌氏(乌洛侯);属于敕勒的有乙旃氏、斛律氏、副伏罗氏(部)、达簿干氏、屋引氏、他莫孤氏、奇斤氏、泣伏利氏以及东部高车等;属于匈奴余部的有拔也稽部(一说属敕勒)、贺术也骨部、乌洛兰氏;属于突厥的有阿史那氏;属于西域诸胡的有龙氏、高氏(一说为汉人),希利亚、邢基祇罗回、侯医重等,此外,柔然内部还有一些汉人。
由上可见,柔然主要是由鲜卑、敕勒、匈奴和突厥等许多不同民族和部落组成。因而,东胡之裔、鲜卑一支、匈奴别种之说,皆有一定的合理因素。
但是,就柔然统治者的世袭贵族来讲,无疑是从拓跋鲜卑部落联盟中分离出来,故有“先世源由,出于大魏”之说。有的史书则直称柔然可汗社沦为鲜卑社沦或河西鲜卑社沦,这说明柔然、拓跋、秃发均有一个共同祖源,皆由鲜卑与匈奴等融合后形成,柔然贵族是从拓跋鲜卑中分离出来的一支。随着柔然势力在大漠南北的发展,与进入中原地区的拓跋鲜卑的差异日益加大。
二、柔然的崛起3世纪中叶,柔然的最高统治集团郁久闾氏之始祖木骨闾,一说是力微时被拓跋鲜卑掠获的奴隶,后免奴为骑卒。3 世纪末,猗卢总摄拓跋三部时,木骨闾恰因“坐后期当斩”罪,“亡匿广漠溪谷间”,并集合逃亡者百余人,依附游牧于阴山北意辛山一带的纯突邻部。木骨闾卒,子车鹿会雄健,不断兼并其他部落,拥有不少部众和财富,成为世袭贵族,以柔然自称。役属于拓跋鲜卑,“岁贡马畜貂纳皮。冬则徙度漠南,夏则还居漠北”,以适应游牧及与北魏进行贸易和掠夺边地的需要。
车鹿会死后,经吐奴傀、跋地,至地粟袁卒,其部分为二:地粟袁长子匹候跋继父居今内蒙古河套东北、阴山以北一带柔然游牧地。温纥提所统的西部,从河套向西扩展到今内蒙古额济纳旗一带。代国被苻坚灭后,柔然曾一度依附于朔方塞外的铁弗匈奴刘卫辰部。
拓跋珪恢复代国称魏后,于登国六年(391 年)向柔然发动军事进攻,匹候跋和温纥提率部降魏。后温纥提子社论杀匹候跋,尽并其部,掠五原以西诸部,远遁漠北,并乘拓跋氏锐意进取中原,与后秦、后燕、西秦以及南燕、南凉等政权互争雄长,无暇北顾之机,社论攻破敕勒诸部落,尽据鄂尔浑河、土拉河一带水草丰茂的地区,,势力益炽。
接着又袭破蒙古高原西北的匈奴余部拔也稽,尽并其众,周围诸族纷纷降附。柔然统一漠北后,势力所及:“其西则焉耆之地,东则朝鲜之地,北则渡沙漠,穷瀚海,南则临大碛。”也就是东起大兴安岭,南临大漠,与北魏相峙,西逾阿尔泰山,占有准噶尔盆地,与天山以南的焉耆交界,北至今贝加尔湖,“尽有匈奴故庭,威服西域”。其“常所会庭则敦煌、张掖之北”,即在今鄂尔浑河东侧和硕柴达木湖附近。
北魏天兴五年(402年),社沦自称丘豆伐可汗,《魏书·蠕蠕传》对此有所解释,认为“丘豆伐”,汉语“驾驭开张"之意;“可汗”,汉语“皇帝”之意。一说自此“可汗”由原来东胡鲜卑对官家、贵人的尊称,变为最高统治者之称号,后为突厥、回纥、蒙古乃至中亚游牧国家所沿袭。社沦为了适应军事征伐的需要,效法北魏,立军法,置战阵,整顿军队,建立可汗王庭,使柔然迅速由部落联盟进入早期奴隶制阶段,成为当时亚洲东北部的一个强盛的游牧政权,后人也称其为柔然汗国。其骑兵似“风驰鸟赴,倏来忽往”,形成一支威震漠北的力量。
三、柔然的强盛从天兴五年(402 年)社沦称可汗至太和十一年(豆屹太平三年,487年)敕勒副伏罗部脱离柔然为止,可说是柔然的兴盛时期。柔然的统治者一方面继续采取近攻远交,联合后秦、北燕、北凉政权,共同对付北魏的策略,与之争夺漠南地区的统治权;另一方面,不断对北魏北境进行骚扰和掠夺。而北魏则对柔然采取“讨伐”方针,以解除北边威胁,统一大漠南北及掠夺柔然,敕勒的人口,马匹和其他财物。因此,征伐战争连年不断,在八十来年中,柔然南扰和北魏北袭皆达二十余次。
社沦称汗前后,正是北魏迁都平城不久,柔然的崛起成为北魏进取中原的后顾之忧,而北魏的强盛又是柔然南进的阻碍。为了集中精力对付北魏,柔然和后秦、北燕等结成抗魏联盟。例如北魏天赐四年(407 年),社沦献马 8000 匹于后秦( 至大城,被赫连勃勃所夺),欲与之结好。
永兴二年(410 年)柔然遭北魏袭击,社沦败死。因社沦子度拔年少,部众立社沦弟斛律为主,号蔼苦盖可汗(意为姿质美好之王),遂北并贺术也骨国,东破警历辰部落,以扩展在漠北的势力。同时与北燕主冯跋和亲结盟,共抗北魏。永兴三年(411 年),遣使献马 3000 匹于冯跋,求娶冯跋女乐浪公主为妻。冯跋也欲聘斛律女为妻。
神瑞元年(414 年),正当斛律拟将女嫁冯跋时,兄诘归之子步鹿真借此挑起柔然内讧。步鹿真与大臣树黎共谋,夺取可汗位。斛律与妻、女等皆被逐往北燕王庭和龙(今辽宁朝阳),被冯跋封为上谷侯,女则纳为昭仪,后遣还国途中被冯跋属下所杀。而在漠北,步鹿真又为社沦季父仆浑子大檀杀害。
大檀原镇守柔然西境,颇得人心,至是自立为可汗,号“牟汗伦升盖可汗”(意为制胜之王)。继续与北燕冯跋联盟,赠马 3000 匹、羊万只,并遣使向刘宋王朝献贡结好。遂使柔然势力复振,进入漠南,力图打开与内地的通道,数年中屡与北魏发生激烈冲突。
从社沦、斛律至大檀的二十余年间,柔然几乎每年都要袭击魏边。北魏也发兵北伐,乃至御驾亲征或巡幸边防,并于长川南筑两千余里长城以防柔然,在沿边加强屯田和设置军镇,屯驻重兵,拱卫平城。
北魏始光元年(424 年),大檀率六万余骑攻入云中(今内蒙古托克托一带),拔盛乐宫,擒杀白道(今呼和浩特)守将段进,进围北魏太武帝拓跋焘五十余重,马首相连如堵。后因部帅於陟斤(大檀弟大那之子)为魏军射死,被迫撤军,其别帅阿伏干等被北魏追兵击溃。
次年,遭北魏五路兵攻击,率众北走。拓跋焘在举兵灭赫连夏,北燕、北凉过程中,为了从根本上解决来自北边柔然的威胁,以便集中力量对付刘宋。于是在神麝二年(429年),亲自率军分东西两路进攻柔然,大败之,大檀率部西走,柔然“国落四散,窜伏山谷,畜产布野,无人收视”。
拓跋焘率军追至兔园水(即推河,今蒙古吐沁河),然后“分军搜讨,东至瀚海,西接张掖水(甘肃弱水),北渡燕然山(杭爱山),东西五千余里,南北三千里”,“凡所俘虏及获畜产车庐,弥漫山泽,盖数百万”。这时高车诸部也乘机摆脱柔然的羁绊,“抄掠柔然”,先后归附北魏者,有三十余万(或三十余万落)。
自此,柔然大伤元气,大檀愤悒发疾而死,其子吴提(? ~444)继立,号敕连可汗(意为神圣之王)。神麝四年(431 年),遣使贡马,以示通好。在此期间,北魏南御宋兵,东灭北燕,西灭夏国和北凉,基本上统一北方。为取得北边安宁,也采取和亲政策。延和三年(434 年),吴提娶西海公主为妻,而拓跋焘也立吴提妹为夫人,后进至左昭仪。吴提遣其兄秃鹿傀等数百人护送其妹至魏,并献马 2000 匹。拓跋焘也厚礼相赠。但这次和亲并未能维持多久。
太延二年(436 年),与北魏绝和南进,互相征伐,并在西域展开激烈争夺。五年(439年),率精骑攻至魏七介山(在今山西右至西南),北魏京师震动。旋因后方被魏将嵇敬等袭破,兄乞列归、伯父他吾无鹿胡等 500 将帅为魏军所俘,万余人被斩,只得撤退。
太平真君四年(443 年)拓跋焘四路出兵攻击柔然,大败吴提于颏根河(今鄂尔浑河)。翌年,吴提又遭北魏军袭击,远遁走死。子吐贺真继立,号处可汗(意为唯王)。十年(449年),拓跋焘亲率三路军攻柔然,兵至涿邪山(阿尔泰山东南部),吐贺真因部帅尔绵他拔等率千余户降魏,势弱,避不与魏军交战。同年秋,率柔然精锐包围北魏东路军数十重,因久攻不下,弃辎重远遁,人畜损失百余万,势益弱。
太安四年(458 年),又遭北魏文成帝拓跋濬数十万兵征讨,危及柔然腹地,部众数千落降魏,遂远徙避战。和平元年(460年),柔然出兵灭掉盘踞在高昌的北凉残余,杀沮渠安周,另立阚伯周为高昌王,并与南朝刘宋保持通使往来。五年(464 年),吐贺真卒,子予成继承汗位,号受罗部真可汗(意为惠王,一说“爱怜"之意),建号永康。皇兴元年(467年),柔然进攻于阗。于阗向北魏求援,北魏以路途弥远,没有派兵。延兴二年至三年(472~473 年),柔然又进攻敦煌,欲阻隔北魏通向西域的商路。
于是北魏先后连续九次出兵漠北,袭击柔然。仅皇兴四年(470年)一次就“斩首五万级,降者万余人,戎马器械不可称计”。柔然势力再度削弱,予成可汗屡遣使“求通婚聘”。魏孝文帝即位,冯太后执政,稍许改变太武帝拓跋焘以来武力进攻的策略。柔然也对北魏以媾和为主,互遣使者,“岁贡不绝”。
北魏太和九年(485 年),柔然可汗予成死,其子豆论即可汗位,号伏古敦可汗(意为恒王),改元太平。太和十一年(487 年),豆论率军侵扰魏沿边州郡,原属柔然的敕勒副伏罗部阿伏至罗率十余万落西迁,脱离柔然的统治,至车师前部西北,建立高车国。柔然失去了对西域的控制,彼此间展开了三十来年的战争,柔然由盛转衰。
四、柔然的衰亡5 世纪末 6 世纪初,柔然统治集团内部,为了争夺汗位,发生内讧。北魏太和十六年(柔然太平八年,492 年)众杀豆论母子,立其叔那盖继位,号“候其伏代库者可汗"(意为悦乐王),改年号为太安。北魏正始元年(太安十三年,504 年),率 12万骑,分六道进击北魏,直趋沃野(今内蒙古乌拉特前旗东北)、怀朔(今内蒙古固阳西南),兵至恒代(今山西大同东北),被魏将源怀等击退。正始三年(506年)卒,子犬图立,号他汗可汗(意为绪王),改号始平。
永平元年(始平三年,508 年)伏图西征高车,为高车王弥俄突所杀。子丑奴立,号豆罗伏跋豆伐可汗(意为彰制王),改号建昌。正光元年(建昌十三年,520年),可汗丑奴为其母及大臣所杀。其弟阿那瓌刚继位十来天,就被族兄示发战败,投归北魏,受到隆重迎接,位于藩王之下,安置于燕然馆,封其为朔方郡公,蠕蠕王。杂曲歌辞《阿那瓌》描写他在洛阳出行盛况道:
“闻有匈奴主,杂骑起尘埃,列观长平坂,驱马渭桥来。”后阿那瓌从兄婆罗门又率数万人击溃示发,自号弥偶可社句可汗(意为安静王)。不久为敕勒驱逐,率 10 万骑归降北魏。
面对这种形势,北魏采取了保存柔然,分其势力,以牵制和抵御日益强感的高车国之策略。将阿那瓌安置怀朔镇(今内蒙古固阳西南)北的吐若奚泉,婆罗门置于今内蒙古居延海附近的故西海郡(治今内蒙古额济纳东南)。正光三年(522年),婆罗门叛离北魏,抢掠凉州,欲投奔嚈哒(嚈哒三妻皆为婆罗门姐妹),被北魏追擒归于洛阳,越二年死于燕然馆。
次年,阿那瓌也在柔玄、怀荒二镇之间聚兵 30万,扣留北魏使臣,驱掠魏边“良口二千,并公私驿马、牛、羊数十万”,退回漠北。就在该年,北魏爆发了六镇大起义。为了维护自己的统治,北魏于孝昌元年(525 年)召阿那瓌率 10 万大军,从武川镇西向沃野镇,击溃破六韩拔陵所率义军。阿那瓌乘机抢掠,扩充实力,占据长城以北漠南地区,“部落既和,土马稍盛”,自称敕连头兵豆伐可汗(意为把揽王),击败了因内乱而日益衰弱的高车国。
北魏灭亡,东西魏分裂,柔然乘机复兴。高欢、宇文泰为了减轻北患,竞相与阿那瓌结好。阿那瓌周旋其间,先后与东西魏通婚,接受双方的馈赠。“及齐受东魏禅,亦岁时往来不绝”。彼此间政治、经济、文化联系进一步加强。
在军事冲突有所缓和后,柔然遂注意整顿内政,多方吸取汉族文化,改革官制,建立年号。阿那瓌复兴后,重用汉人淳于覃等,“以覃为秘书监、黄门郎,掌其文墨”。柔然还注意吸收中原的生产技术。天监中(510 年前后),“始破丁零,复其旧土,始筑城郭,名曰木末城”,以作为冬季或夏季居住的聚集点或贸迁之地及防御高车。一说“木末”之名,来自拓跋嗣之字“木末”,嗣扩筑平城之事传到漠北,故以其字名之,也可能是以平城为蓝本而修筑。
此城大概在张掖、敦煌之北汗庭的西南面。柔然受汉族影响,在其后期,逐渐有了农业。如正光三年(522年),阿那瓌被安置在吐若奚泉一带后,曾“上表乞粟,以为田种,诏给万石”。当然,耕种者主要是掳掠来的汉人。由上可知,柔然统治者交替使用遣使和进犯两种手段,以达到掠夺财富及沟通交流的目的。柔然除了与北朝有所交往,还屡次遣使南朝。此外,与西域的嚈哒、乌孙、悦般以及东北的乌洛侯、地豆于、库莫奚、契丹等都有一定联系。
柔然在阿那瓌可汗时期曾一度中兴,但不久其内部被奴役的部落和奴隶的反抗斗争就爆发了。至6世纪中叶,居住在今阿尔泰山南的原柔然“锻工”一一突厥部日益强大。北齐天保三年(552年),突厥阿史那土门联合高车,发兵袭击柔然,阿那瓌大败自杀。土门遂以漠北为中心,建立突厥汗国,自称伊利可汗,树牙帐于都斤山(又作乌德鞬山,今杭爱山支脉)。
阿那瓌卒后,柔然王室庵罗辰等逃至北齐,而留在漠北的分成东西两部分:东部余众立铁伐为主,西部余众则拥立邓叔子为主。东部柔然复为突厥击败投奔北齐,被安置于马邑川(山西朔县境)一带。天保四年(553 年),庵罗辰等叛齐返回漠北。经北齐追击,东部柔然基本瓦解,庵罗辰下落不明。天保六年(555 年),突厥木杆可汗俟斤率军击溃西部柔然,邓叔子领余众数千投奔西魏。
西魏虽优遇邓叔子,“给前后羽葆鼓吹,赐杂绿六千段”,但在突厥使者一再威逼下,遂将邓叔子及以下三千余人交与突厥使者,惨杀于长安青门外,中男以下免,并配王公家。一说柔然汗国从此灭亡,余众辗转西迁。有的学者认为拜占庭历史上的阿瓦尔(阿哇尔)人,即是被突厥灭亡后西迁的柔然。而留在漠北的柔然余众逐渐融合到突厥、契丹部落中去。
而柔然内附部众之去向又如何呢? 南北朝时期,由于战争俘获、主动归附及和亲陪嫁户等散居于中原的柔然人有数十万。北魏为了充实北方边境,先后将内附和俘获的柔然、敕勒以及内地汉人迁到六镇及平城等地,与拓跋鲜卑军民错居杂处,又将他们充作隶户和营户,以供驱役,为了防止逃亡还把其中一部分迁人内地。
北魏对俘虏或降附的一般柔然部众驱役压迫,而对柔然上层贵族却倍加优待,封官进爵,居文武高位,男尚女适,和亲不绝,使之成为统治阶层的一部分。崔浩曾指出:“蠕蠕子弟来降,贵者尚公主,贱者将军大夫,居满朝列。”这虽不免有些夸张,但反映了北魏对柔然贵族的优待。迁居内地的柔然人,通过杂居共处、互相通婚等途径,大多先融合于鲜卑,最终融合于中原汉族之中。到了隋唐,居住在内地的柔然基本上汉化了。
(正文完)
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7. 一代雄主赵武灵王为什么沦落到掏鸟窝捉老鼠最终还被饿死?
赵武灵王(公元前340年——前295年),赢姓赵氏,名雍,战国中后期诸侯国赵国的国君。死后谥号武灵。赵国在赵雍执政期间 ,因引进游牧民族之“胡服骑射”而日渐强大,终于脱胎换骨,成为令人瞩目的“战国七雄”之一。
赵武灵王雄才大略,登高望远,他即位后,勤政爱民,一心一意想强大赵国,恢复先王功业,他审时度势,决定趁中原诸国相互攻伐、无暇他顾之机,攻击相对弱小的中山国以及赵国北部的各游牧部族,以开疆拓土。
史载,周赧王八年(前307年),赵武灵王率大军攻取中山国的房子(今河北高邑)之后,进至无穷之门(今河北张北),又从北向西抵达黄河岸边 ,乘机考察了赵国北部边境外的游牧部族地区的地形地貌。
行军路上,赵武灵王望着沿途起伏的山峦和崎岖的地势,意识到在北方山地和丘陵地区不适合车战,而游牧民族骑马射箭的作战技术显然更有长处,更切合实际,作战效率更高,显示出其特有的长处。
大军班师后,他立即着手进行新军事变革。赵武灵王励精图治、求强求变的愿望极其迫切,然而他的主张却不是啥新鲜货色,“移风易俗”之说古已有之。中国人对殷周礼法主张“守”而疏于“变”,因此守旧势力是很顽固、强大的。春秋战国时代,迎难而上,诚心诚意用“他山之石以攻玉”并获显著成功的,首推赵武灵王。
在大臣肥义的支持下,赵武灵王经过艰难而耐心的说服工作之后,才在一片反对与质疑声中坚决强推“胡服骑射”的。
《史记·赵世家》记载,赵雍带头换上胡人短衣窄袖款式的服装,在全国大力提倡学习胡人的骑射战术以及与之相适应的精干短衣装束。他又耐心劝说叔父公子成身穿胡服上朝,对极力反对“胡服骑射”的旧贵族赵文等人进行严厉驳斥,在军队中强行推广更利于骑射的短装胡服,并招募士兵练习骑马打仗。
赵武灵王以赵国所处的特殊地理位置,学习游牧民族文化,无可厚非,他力倡“胡服骑射” 也符合客观实际情况,并取得了良好效果。
赵武灵王进行的“胡服骑射”改革很快就见到了成效。经过一段时间的训练,赵军战力突飞猛进,骑射皆精的赵军将士东征西讨,攻城略地,所向披靡且机动灵活,“胡服骑射” 之举不仅拓展了赵国的疆土,还壮大了赵国的实力 。
史载,军事改革后,赵武灵王亲自率领赵国骑兵军团攻灭了邻近的中山国,兼并其地,又相继征服了东胡、林胡、娄烦、匈奴等好几个北方游牧部族,其北境一直扩展到代郡、雁门,西边到了云中、九原一带,势力扩张了好几倍。
赵国经“胡服骑射”改革迅速强大起来,引得列国纷纷效仿,秦国、韩国、齐国、燕国、魏国、楚国都开始学习胡人的骑射技战术了。
赵国强盛后,成为继晋国之后与燕国同为北方民族融合的中心,也给中原地区传统的生活方式带来了许多巨大的冲击和许多全新的因素。
公元前229年,赵武灵王废黜太子(赵)章而禅位给幼子(赵)何,自号主父。公元前295年,被他废掉的前太子章举兵叛乱,公子成、大将李兑率军平叛,诛杀废太子章,还将自称主父的赵武灵王围困于少丘。
公子成围困少丘长达3个月 。粮食吃尽后,武灵王饿极了,竟然掏鸟窝、掘鼠洞抓鸟捉鼠以充饥,最后还是被活活饿死了。锐意改革,带领赵国由弱变强的一代霸主赵武灵王竟然以这种不可思议的方式离开了人世。
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魏武帝北征乌桓究竟多艰难,功劳最大是谁?不是张辽? 原创: 流誉后
魏武帝曹操北征乌桓,这件事大约发生在建安十二年(207),其背景是,前一年,曹操发兵征讨并州(今山西)的高干,曹操包围壶关(今山西长治壶关县)三个月,高干弃城逃往荆州,被上洛都尉王琰捕杀。以下分几个问题,逐一解答。
一,决策之难。据《三国志.魏书.武帝纪》记载,建安十二年(207)二月,曹操从淳于(今山东境内)返回邺郡,二月初五,发布命令说 : 孤起义兵诛灭暴乱,已经十九年,战无不胜,攻无不克,这不是孤一人功劳,全靠各位鼎力相助。于是抚恤伤亡将士,大封功臣,不少人封为列侯。根据前期侦查,袁氏余孽袁熙、袁尚逃往三郡乌丸(单于塌顿,据辽西,上谷,右北平三郡)考虑袁氏与乌桓的关系,曹操决定北征,但讨论时,将军们基本不赞成,不少人说:“袁尚、袁熙,不过亡命之徒,如果发大兵北征,刘备必定策动刘表,袭击许都,万一受挫,因小失大不可取”。只有郭嘉说,刘表决不会重用刘备,劝曹操尽快出击。最终,曹操一锤定音,决定听郭嘉极力建议,出征乌桓。
二,道路之险。建安十二年(207)五月,北征大军到达无终(天津蓟县一带)到了七月,天降大雨,原先勘察确定的行军路线,泥泞湿滑,难以继续前进,这时候,一位当地豪杰田畴,主动请缨带路,从卢龙塞(即喜峰口,二十九军大刀队杀鬼子的地方,今迁西县与宽城县接界处)出长城后道路断绝,于是,曹操带领大家削峰填谷,劈山钻洞,架桥开路,修筑简易通道五百多里。想想,那是一个怎样的工程?别说挖掘机、推土机,就连顺手的镐、铁锹也找不到,甚至掏钱都没地方买。士兵们手里是兵器,并非筑路工具,那地方没有人烟,找不到老百姓,只能拿刀、枪、剑、戟挖掘坚硬的土石,最终, “经白檀,历平冈,涉鲜卑庭,东指柳城(今辽宁朝阳)”。时间、决心、毅力,一样都不能少。
三,激战之烈。八月时,登白狼山(原名大黑山i,辽宁葫芦岛建昌城东),与袁尚、袁熙、以及塌顿、辽西单于楼班等数万骑兵遭遇,当时,曹军重装备,包括防护力强的甲胄,都留在易州,基本属于轻装急袭,将士都有畏惧情绪。曹操爬上一处高阜,远远观望,发现乌桓军兵队形散乱、部伍不整,曹操立即令张辽为先锋,縱兵猛烈出击,张辽一马当先,斩首塌顿、以及有些名头的敌酋首脑,投降的乌桓人、汉人达二十多万。这是曹操自收降青州黄巾军,及其家眷三十万众以来,又一次人口收聚大胜利。
四,战后余威。白狼山大捷之后,辽东单于速仆丸、以及辽西、北平诸豪强,放弃其部族人众,跟上袁尚、袁熙逃往辽东,总数约有数千骑。辽东太守公孙康,起初倚仗地远路险,不服从曹魏管理,到曹操大破乌丸后,有谋士劝曹操乘胜征伐,就能抓获袁尚,袁熙兄弟,消除后患。曹操说:“吾方使康斩送尚、熙首,不烦兵矣。”,到了九月,曹操引兵从柳城返回易州,公孙康斩了袁尚、袁熙以及速仆丸等,派人把首级送给曹操。将军们不解,问曹操说,为啥咱撤军了,公孙康却自动杀掉二袁?曹操说 : 公孙康心底里怕二袁,咱们压力大,他们就合作,吾军退一步,公孙康自然杀二袁。
在这次北征回撤途中,曹操豪情满怀,壮志凌云,面对大海,诗兴大发:一首《观沧海》: “东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙……”,传颂千古。回到邺郡后,作玄武池调练水军,内心已有南征东吴打算。《三国演义》中,曹操收兵回到易州(今河北易县),养病的郭嘉已经病逝,留下一份遗书,要曹操不要出兵辽东,等待公孙康送二袁首级来献。但从这里看,这个事实际是曹操自己见识,并非郭嘉之谋。说明《三国演义》确实把曹操的一些亮点,移花接木给了别人,这里就是抬高郭嘉,隐匿曹操。
五,广开言路。据《曹瞒传》记载 :【 时寒且旱,二百里无复水,军又乏食,杀马数千匹以为粮,凿地入三十余丈乃得水。】出兵征伐乌桓,虽然最终大胜,但这一过程中,充满危险 : 天气严寒、干旱,二百里内找不到水源,缺衣少食,杀马数千匹,以作军粮,挖地三四十丈才能打出水,条件异常艰苦。收军之后,作为战时总结,曹操下令逐一查找,当初劝谏阻止出兵之人,那些将军、谋士都非常害怕,如今丞相大胜利,要秋后算账了。但曹操却把这些人召集起来,给予重赏,训话说,孤当初没听诸位劝谏,是侥幸,虽得胜,是天意助力,诸位的劝说出于公心,以后遇到难事,不须顾虑,仍要知无不言,言无不尽,孤不吝赏赐。
六,拒不受封。在北征乌桓中,张辽虽然勇猛善战,但最大功劳除曹操决策、决心、毅力,以及指挥、调动外,那位自告奋勇的向导--田畴,功莫大焉。这田畴原来是刘虞部下,公孙瓒杀刘虞之后,谁也不敢哭,可田畴却前往刘虞墓,痛哭祭奠。田畴后带领族人,移居到无终的大山深处,追随者也不断增多,袁绍曾多次请田畴出山,都被拒绝。征乌桓大胜之后,曹操给予丰厚赏赐,并拟封侯,但田畴坚决拒绝,不接受。曹操甚至专门召集,包括司马懿在内谋士研究,把这件事情,交给曹丕去办,但最终没有结果。还有,出征前坚决支持、主张征伐,又死于易州的郭嘉,也是主要功臣。当然,张辽是武将中最为出色的一位。以上根据《三国志.魏书武帝纪》、《三国志.袁绍传》《司马懿》等记载,参考《魏略》《曹瞒传》等资料,编篡整理如上。如有不当,恭请批评指正。(600)
3. 主父偃为什么被诛九族?
首先,西汉刑制上并无“诛九族”之刑,顶天的“大辟之刑”也就是“诛三族”而已,比如汉初的韩信、彭越二王就曾遭受过此种刑罚;而且由于是刑过于残忍,吕后主政时还曾下令“废除之”。因此,主父偃不可能被“诛九族”,史书对此的描述十分精确,说其是被“族杀”,而主父偃的真正死因,竟是缘于一桩亲事。
主父偃约出生于汉文帝末年,是“齐国临淄人”,少年时代即专心于“长短纵横之术”,梦想着成为苏秦、张仪那样的纵横家。然而,人到中年时,主父偃恍然大悟,这种学问已然与武帝时代“罢黜百家、独尊儒术”的时代氛围相悖,于是又转而向儒(“晚乃学易、春秋、百家之言”),并以此混迹于齐国“儒林”,但不知什么原因,大家都不怎么待见他,甚至于打压排挤他。
此处不留爷,自有留爷处,眼见齐国不容,主父偃便开始了自己的周游诸侯之旅,先后混迹于燕、赵、中山诸国。可悲催的是,就连这些诸侯国也不待见他,以致于生活窘迫,“甚困”。
这可如何是好呢?主父偃还有“活路”吗?也只余长安这一条路。
元光元年(前134年),主父偃找到一个叫“卫将军”的老乡兼武帝侍卫,拜托他在刘彻面前为自己美言。或许是卫将军级别不够,虽然其在皇帝面前数次提及主父偃,可武帝并未觉得主父偃有什么过人之处,“上不省”。时间久了,主父偃在长安的日子愈发窘迫起来,“资用乏”,再这么下去,吃饭都成问题。
主父偃一琢磨,别人靠不住,还是自己上吧。于是一天早上,主父偃便跑至“阙下”给刘彻上书。上书之后,便一直焦急地等在宫门外,这一等就是一天,从早上挨到夜幕……真真是皇天不负有心人!就在当晚,武帝竟然召见了他,并拜其为“郎中”——原来主父偃上书中关于对匈作战的意见,很合武帝心意。
再之后,主父偃便逐渐受宠起来:
偃数上疏言事,迁谒者,中郎,中大夫。岁中四迁——《汉书•主父偃传》
历史上的诸多臣子皆如是,一旦受宠,就很容易骄横起来,主父偃也不例外,以致于朝中大臣“皆畏其口,赂遗累千金”。
对此,主父偃有些飘飘然,竟打起齐王刘次昌的主意来……
主父偃之死公元前124年,主父偃宴请侍奉皇太后王娡的大太监徐甲,并对他讲:“您若是能将修成君的女儿嫁与齐王,能否让他把爱女也收了?……”—席话说得徐甲有点懵,但后面还是答应下来。
修成君金俗是汉武帝刘彻“同母异父”的姐姐。想当初,王娡未入宫时,就已与一个叫“金大孙”的平民婚配,并诞下了女儿金俗。然而,在母亲臧儿的逼迫下,更为了追求荣华富贵,王娡被送往了“太子宫”。这导致其不得不与金大孙离异,且与女儿断了往来。
公元前141年,王娡与景帝刘启之子刘彻嗣位,是为汉武帝。而刘彻嗣位不久,宠臣韩嫣就“突然”告诉刘彻,说他有这么一个姐姐在世——这世上哪有那么多的“突然”之事?想必是王娡在晋升“皇太后”后,荣宠至尊,遂惦念起沦落民间的长女来,心下“怜之” ,便让韩嫣说与武帝,无非是想看看皇帝的态度再行定夺罢了。
刘彻听说自己有这么一个姐姐后,十分高兴,立即派人将其寻到,接入后宫与母后团圆,并于是年封其为“修成君”,赏赐无数。其时,金俗已育有一女一儿。
时光荏苒,金俗之女娥儿慢慢长大,王娡为了补尝金俗,便寻思着为外孙女寻一门好亲事,“欲嫁之于诸侯”。
见此,徐甲(籍贯:齐国)便建议王娡将其许配给齐王刘次昌为后。在汉的诸侯国里,齐国算是比较强大的,而且齐王刘次昌不过十五六岁年纪,风华正茂,年龄正配,因此王娡表示了赞同,并令徐甲前往齐国“游说”。
真真是无巧不成史!主父偃听说此事后,便设宴款待徐甲,指望他在说服齐国以后,也将爱女嫁与齐王,共享富贵——说实话,让自己的闺女去给人家做妾,我都感觉其为人可耻。又是老乡,又是武帝宠臣,又是金钱贿赂,徐甲怎好不依呢?便应允下来。
或许,在徐主父二人眼中,此事已是十拿九稳,定能够马到功成,毕竟,人家王娡是皇太后,你齐国还能不给太后面子吗?
唉~,他们还真碰到了硬茬!
刘次昌是汉高祖刘邦长子刘肥之玄孙,其嗣位齐王时,年纪尚小,便一切交由母亲纪太后主持了。
俗话说:“肥水不流外人田!”为了确保齐国的基业落到自家人手中,纪太后硬是要儿子娶了表妹纪氏(纪太后弟弟之女)为“后”。这其实也没什么,古代表兄妹之间婚配的不在少数,只是纪太后接下来的处理就比较过分了。
虽然迎娶了纪氏,但刘次昌却并不喜欢她,“王不爱”,反而与王宫里的其他女人“私通”。这可气坏了纪太后,一怒之下,竟将刘次昌的亲姐姐——“纪翁主”给送了进去。刘次昌一看,母亲硬逼,不睡不行,遂“与其姊翁主奸”。
现在,齐王后宫里的破事就已经令到纪太后烦闷了,你还来给我儿子提亲?
听明徐甲的来意后,纪太后表示了拒绝,并口出恶言:“我儿有后,后宫俱全,再说你徐甲算什么东西?穷鬼一个,当个太监,就敢来乱我家事!主父偃又是什么东西?还敢把自己的女儿往王宫里送……”
话说到这个份上,这个事就没法继续了,只得做罢。
俗话说,做人要有“口德”,不然,口出恶言,终会给自己带来祸害!纪太后之言,徐甲不敢如实禀报王太后,却添油加醋地讲给了主父偃。主父偃气地直哆嗦,自思必报此仇,“由此与齐有隙”。
说报就报!不久,主父偃一纸诉状告到了刘彻那里,告发了刘次昌弟姐乱伦一事。武帝听后大怒,并任命主父偃为“齐相”,去齐国勘察此事。你说,这个事交给主父偃去办,刘次昌还能有好么?
最终,刘次昌小小年纪竟被逼到“饮药自杀”……
细细想来,为刘次昌感到不值。如若他能迎娶娥儿为后,就可以交好于皇太后;再纳主父偃之女为妾,又能交好于主父偃,这有什么不好的呢?这不明摆着“买一赠一”吗?可能纪太后担心,如此一来,王宫就不是她女儿说了算吧?可担心归担心,做人还是要面对现实的压力,该屈服时你就得屈服。
再者,即便你不同意,也别硬刚啊。又何必恶言相向呢?委婉拒绝不就行了。如此可见纪太后情商之低。
说来说去,这就是一种权衡,是大利与大害的取舍问题,而纪太后却放弃了大利选择了大害。
民谚曰:“蟑螂捕蝉,黄雀在后”。谁能想到,就在主父偃担任齐相赶赴齐国之际,有人一纸诉状便递到了皇帝手中,告发其收受贿赂之罪——“告偃受诸候金,以故诸候子多以得封者。”
只是刘彻当时按下未理。
现在,加上齐王刘次昌的自杀身亡,竟致武帝怀疑是主父偃逼死了他,便下令“有司”调查主父偃了。
最终,主父偃交待,受贿是真,但却矢口否认是自己逼死了刘次昌——当然不能承认,这可是大罪。
见此,武帝便想网开一面,放主父偃一条生路了,“欲勿诛”,不料丞相公孙弘却站出来反对:“齐王自杀无后,国除为郡,入汉,偃本首恶,非诛偃无以谢天下。”
可能大家不知道,当朝丞相公孙弘是主父偃的老乡,也是齐国人。身为老乡本应相互照顾,可公孙弘却要置主父偃于死地?这也从一个侧面反映出主父偃为人处世上的一些问题。
至此,见大臣执著,若不处理主父偃就难以服众,刘彻便不再坚持,“乃遂族偃”。
得,主父偃就这样失去了身家性命。
主父偃之功主父偃生前建言很多,于后世影响最大者莫过于“推恩令”,只不过这个政策最后也是不了了之了。
公元前127年,主父偃向汉武帝建议执行“推恩令”:
古者诸候不过百里,强弱之形易制。今诸候或连城数十,地方千里,缓则骄奢,易为淫乱,急则阻其强而合从以逆京师。以法割削之,则逆节萌起,前日晁错是也。今诸候子弟或十数,而嫡嗣代立,馀虽骨肉,无尺地之封,则仁孝之道不宣。原陛下令诸候得推恩分子弟,以地候之,彼人人喜得所愿;上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。
从内容上看,“推恩令”的目地有二:一是削弱诸候。这主要是汲取“七国之乱”的教训。
汉初,刘邦除分封了以韩信、彭越为首的八大异姓诸候王外,还对刘氏子孙进行了分封,比如刘肥被拜齐王,“以胶东、胶西、临淄、济北、博阳、城阳郡七十三郡立之”,“诸民能齐言者皆以与齐”。
但这种分封的缺陷也很大,即只规定了诸候国的权利,却未规定其义务,比如各诸候国的“食邑”均归己所有,不必向中央纳贡。
当然,这样的制度设计有他的无奈之处,比如“异姓”诸侯王们就不是真心臣服于“汉”,而是更愿成为“先秦六国”时期那样独立的国家。因此,“汉”与这些“异姓”诸候国之间的矛盾必然逐步加深,“削藩”便首先指向了他们,结果导致了诸候王叛乱,比如淮南王英布之乱,燕王卢绾之反等。
异姓诸侯王叛乱平定以后,接下来就应该对刘氏诸候王进行限制,但遗憾的是,汉庭并没有这个动作,或者说压根就没有这个意识,而是任由其做大做强。这种状况在汉景帝年间达到顶峰,以吴楚为首的诸候国们终成“尾大不掉”之势,对汉王朝的长治久安形成巨大威胁。
就此,谋臣晁错建议刘启削藩,说我们现在削藩,吴楚会反;不削,他们也会反。“削之,其反亟,祸小;不削,反迟,祸大。”刘启以为然,遂下诏削藩,并由此而引爆“七国之乱”。
虽然“七国之乱”历时三月就被扑灭,但依然对汉朝的统治造成了较大伤害。
现在实行“推恩令”,本质上是将大诸候变成小诸候,小诸候变“了诸候”,其力量也就自然削减了。
二便是宣扬“仁孝之道”,不必细述。
对此,武帝表示赞同,遂与是年下诏:
诸候王或欲推私恩分子弟邑者,令各条上,朕且临定其号名。
这个政策执行以后效果显著,影响深远,刘氏诸候王的势力遭到削弱,之后两汉的王朝史上也再无吴楚这般强大的诸候国存在了。
但不利的方面也有,比如西汉末年王莽篡汉时,就已无诸候可对其进行钳制,也逼到以刘秀为首的刘氏子孙,不得不依赖“绿林”“赤眉”这样邪恶的起义军队伍,才得以光复汉室。
那么,明明是很好的政策,为何后来会不了了之呢?
首先,“推恩令”的审批者是谁?是武帝。这意味着刘彻要处理来自全国各地要求分封的奏折。
可想而知,对于自己的土地食邑如何分配,各诸候王都要有令皇帝满意的方案。不然,皇帝一个不同意,你还得再策划,再解释。这一策划一解释事就多了,比如大儿子分多少,二儿子分多少等等乱七八糟的“破事”,就都来了。常言道:“清官难断家务事”!单凭武帝一人,他哪里有那么多的精力呢?
可这些人又都是皇亲国戚,外人不好插手,于是乎,武帝自己忙个半死,还不一定落好。
其次,谁去监督?理论上讲,既然是国家要求,那么国家就得安排足够多的人员去监督。问题是,这些监察人员从哪里出呢?中央还是地方?要不要给人家发俸禄?这恐怕又是一笔不小的开支。
并且土地资源有限,无法增长,到后面必然会出现逾分逾少逾加难分的局面,你再安排人监督的话,这个成本就会变得非常之高。
最后,上面已提及主父偃收受诸候国贿赂以求分封一事。如此看来,主父偃上书“推恩令”,先利己而后利国,已有“公器私用”之嫌,有点“忽悠”武帝之意了。刘彻不是傻瓜,之后对于诸候国分封之事便不再那么上心了。
因此,随着时间推移,“推恩令”也就不了了之了,不过,由于前期的执行已经造成了“藩国始分、子弟毕候”的格局,其历史意义便不容忽视了,也使得主父偃成为“功大于过”的历史存在。
参考:《资治通鉴》、《汉书》
(网图、侵删)
4. 诺门坎战役苏联是惨胜吗?
从战术上看确实是惨胜,因为苏军伤亡惨;但从战略上看是大胜,因为此战改变了二战走向。
1939年5月至9月,日本为实现既定入侵苏联的北进计划,向位于中蒙边境海拉尔以南200公里的诺门罕地区的苏蒙联军发动了大规模试探性战略进攻。随即交战双方动用了数十万精锐部队和先进军事装备,在这片杂草丛生、沙丘连绵起伏的荒原上进行了一场长达4个多月激烈的交锋。日本由于军事思想和战术技术落后,遭到了自日俄战争以来首次最惨重的失败。
1939年9月15日,苏联、蒙古与日、“满”当局在莫斯科签署了停战协定,长达4个月之久的诺门罕战役以苏蒙军的最后胜利而告终。诺门罕战役的胜利,暂时解除了日本在远东地区对苏联的威胁。朱可夫的装甲兵作战思想也在诺门罕战役中得到了验证与完善。
之所以说苏军惨胜,是因为参战苏军在兵力、兵器以及战术思想等方面具有压倒性优势,却损失惨重。
在四个月的战事中,苏军投入约10万人、坦克500余辆及装甲车约350辆;而日军出动的58000余人中,实际参战的只有以23师团为核心的25000余人,其余的部队都是战争末期的8月29日以后才调来的,这些部队实际并未怎么打过仗。
苏军8月20日总攻时投入坦克524辆,装甲车385辆,压制火炮542门,飞机500架。整个战役苏军有超过7比1的坦克装甲车数量优势,6:1的火炮数量优势,3:1的兵力优势,但伤亡比日军更大。苏军坦克被击毁280多辆,装甲车损失90辆,日军只损失了30多辆战车装甲车。
不仅死伤人数大,苏联损耗的弹药也非常多,整个战役期间用掉了三点一万吨弹药,这等于斯大林格勒保卫战的一半,可见战况多激烈。苏军前后消耗作战物资达80000吨,仅炮弹炸弹就消耗了31000吨,而日军各种物资消耗才2000吨不到。
苏军伤亡解密数据可以查阅俄罗斯的克里沃舍夫上将的出版书籍。英文版为《Soviet Casualties and Combat Losses in the Twentieth Century》。苏军在诺门坎战役中死亡9703,受伤15251人,生病701人,合计25655人。(15251名苏军伤兵,其中由子弹造成44.2%,由弹片(炮弹、地雷、手雷)造成48.4%,由航弹弹片造成6.5%,由刺刀造成0.9%)。
日军战死7696人,失踪1021人,负伤8647人,生病2350人,合计损失19000人。其中62.7%损失于苏军的炮击和航空轰炸,毕竟苏军发射了31000吨炮弹炸弹。
在诺门坎战役中,苏军还损失207架战机,苏军投入的500架战机几乎一战就损失了一半。日军除了航空兵大致和苏军持平外,炮兵,机械化装甲兵,后勤保障方面都远不如苏军,加上双方指挥官的差距,日军战术思想保守(被邀请前来观战的德国军官认为日军的战术水平还保留在一战初期),1个师团被打残,在情理之中。
在8月份的反攻中,苏军集中2个步兵师,1个摩托化步兵师,2个团级编制的蒙古骑兵师,1个机枪旅,在绝对优势的飞机和坦克支援下,才勉强围歼日军1个二流师团,伤亡超过40%,其实际战斗力也并不比日军高多少。
真实的诺门坎战役就是,一个拥有近千辆坦克装甲车的苏军1个装甲集团军在战神朱可夫的亲自指挥下,消耗掉几乎半个斯大林格勒大反攻的弹药量,才勉强击败日军一支只有5个基数弹药的三流边境守备师团,最后人员损失还比日军大,苏军还损失坦克装甲车近400辆,苏军一个诺门坎战役的弹药消耗几乎相当于中国八年抗战的总消耗量。
而在诺门坎战役,苏军的后勤能力实际上也已经到达了极限,诺门坎战场的消耗极其惊人,导致西伯利亚铁路与博尔集亚-桑贝斯铁路满负荷运行了2个月来维持这场战斗。
在此次战役中获益最大的就要属朱可夫了,他在此次战役中崭露头角,不仅是他的成名之战,而且验证了他的装甲兵作战思想理论,为以后指挥作战提供了实践经验。朱可夫后来参与指挥了苏德战场几乎所有重大战役,每每都能化险为夷,被誉为“苏德战场上的消防队员”,胜利象征。
所以说这场战役在战役战术的结果上是惨胜,但在战略上却是一场辉煌的胜利。相对于第二次世界大战其它战役,诺门罕是一场不为经传的战事。但是它对二次大战的局势发展却有非常深远的影响。
“这是一场陌生的、秘而不宣的战争”,1939年7月20日,《纽约时报》的社论这样评价苏联红军和日本军队在蒙古草原上的这场苦斗,时报不屑一顾地嘲讽道“(他们)在人们注意不到的世界角落里发泄着愤怒”。直到两年后日本人的炸弹劈头盖脑地扔到了珍珠港,美国人才明白过来,恰恰是他们认为无关紧要的一战改变了日本的作战对象,恰恰是他们根本瞧不起的这个弹丸小国给了他们致命一击。美国人为自己的骄傲和轻心付出了惨重的代价。
麻省理工学院的洛伦兹教授曾说过:“亚洲腹地的一只蝴蝶扇了扇翅膀,或许几周后能引起南太平洋的一场风暴。”在军事和政治领域,许多重大历史事件的起因可能微乎其微,但产生的“蝴蝶效应”却令人瞠目。诺门罕战役便是典型的一例,当初谁能料到亚洲腹地一场不起眼的边境冲突,会为轴心国的最终失败埋下伏笔。
诺门坎战役确保了二战中苏联东部边境的稳定。1939年9月15日,日本被迫与苏联在莫斯科签订《诺门坎协定》,规定双方立即停战。为追究责任,日军大本营在战役后期撤换了关东军司令官植田谦吉陆军大将、参谋长矶谷廉介陆军中将;战后一个月内又陆续免去了参谋本部次长中岛铁藏陆军中将、作战部长桥本群陆军中将及关东军司令部作战部长和所有作战参谋等将佐的职务,关东军内的对苏“强硬派”几乎被一扫而光。
诺门坎战役不仅沉重打击了日军的嚣张气焰,也让日军看到了苏军的强大战斗力。这场战役树立了苏军对日军的心理优势,也奠定了苏联远东边境地区的稳定,它也是日本放弃“北进战略”,未敢与希特勒联手从东方进攻苏联的一个重要原因。这使得卫国战争开始后,苏联得以避免两线作战的不利局面,可以集中精力对付纳粹德国,从而迅速扭转了战局。
此战的影响是巨大的,不仅沉重的打击了日本军国主义的嚣张气焰,而且促使日本将“北进”的国策改为“南进”,这就为日本在二战中的最终失败埋下了伏笔。
通过诺门坎之战,使苏联能够在莫斯科战役的关键时刻敢于抽空远东边境的20个亚洲师投入欧洲战场,起到了扭转乾坤的决定性作用。
对亚洲战场而言,诺门坎战争期间正值我国抗战的艰苦时期,关东军向关内增兵的计划无法实施,也有力的支援了我国的抗日战争。更为关键的是,日本大本营在“南进”战略的主使下,偷袭了珍珠港,不但失去了与德国在远东会师的机会,使自己陷入不能支撑的太平洋战役,而且终于将美国拖入了战争,第二次世界大战的格局由此发生了根本性的逆转。
5. 为什么中国古代历史上总是北方统一南方?
古中国总是北方征服南方,的确这样!
公元前1046前,“武王伐纣”拉开了中国北方征服南方的序幕。
兴起于陕西歧山的周人武王姬发组织西北联军,讨伐盘踞南方中原(定都河南商丘、安阳一代)的商王朝,在牧野(今河南新乡)歼灭了商纣王帝辛的军队,帝辛在鹿台自焚而亡,商朝灭亡,周朝崛起,定都镐京(西安)。
周朝实行分封制管理,诞生数百个诸侯,经过800年的洗牌淘汰,经历“春秋五霸”、“战国七雄”拼杀,最后由秦人(分布在陕西、甘肃、宁夏)一统天下,建立秦王朝。
秦朝被南方农民起义推翻后,汉朝定都陕西咸阳,仍然维持北方对南方的统治,并越过岭南山脉灭了割据的南越国。而汉朝的威胁仍来自于更北的匈奴。
汉朝崩塌后,由北方的曹魏灭了南方的东吴、蜀汉,建立了晋朝。
但好景不长,北方“五胡乱华”分割了晋朝,形成了以汉人和鲜卑人分别主导和南北朝。经过血腥杀戮,最终北朝统一了南朝,建立了隋唐王朝,它们仍然定都陕西咸阳。
唐朝消亡经过五代十国短暂分裂后,赵匡胤倒是建立了南方中原王朝,但宋朝并没有征服北方,成为版图最小的中原王朝,最后在北方辽、金、西夏、蒙的不断挤压下,先偏安江南,最后灭亡。由北方的元蒙统治了中国。
明朝倒是例外,是由南方的朱元璋“驱逐鞑虏,恢复中华”所建,但它的威胁仍然来自北方的蒙古和后金。后来由后金问鼎中原取代明朝建立清朝。
为何北方总是统一南方?北方恶劣自然环境造就了北方民族吃苦耐劳的彪悍秉性,他们骑马游牧,不畏艰难险阻,一切只为生存。
南方农耕民族条件优越,陶醉小富即安。贵族贪图享乐,为防止肥水外流,高筑长城防止草原民族袭扰。
草原民族经常受自然灾害、瘟疫危害,基本生存没有保障。为了生错,只得南下抢劫农耕民族家财。这是野蛮残暴刀枪与儒腐文明笔砚的对抗。硬碰硬的较量中,南方处于颓势,总是北方战胜南方。
但南方并不是一无是处,他们虽被北方统治,但南方的儒家文明生命力连绵强大,总在不断同化北方民族。南方的同化(染缸),使北方统治者不思进取,乐于享受,失去血性锋芒,失去民族属性,变为华夏族普通一员。
最典型的例子是满人,他们虽统治了汉人,但汉人用文化征服了他们,乾隆成了一生笔耕不止的诗人,满人丢失了自己的语言文化。
北方不断用暴力征服南方,但南方不断用太极软功同化北方,最后变成南北一家亲。6. 柔然是如何兴起的?
我是棠棣,一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我,一起谈古论今,纵论天下大势。君子一世,为学、交友而已!
一、柔然的起源柔然,在汉文史籍中,亦称蠕蠕、芮芮,茹茹、蛛蠕等。北朝的碑志,杂曲中,又往往泛称其为“匈奴”“鬼方”“凶奴”“猃狁”“北虏”“北狄”等。“柔然”名号始于车鹿会之自称。而“蠕蠕”之名,则是北魏太武帝拓跋焘对柔然侮辱性的改称。
北魏后期,柔然又以“茹茹”作为自已的称号或姓氏。“柔然”一词,有的学者认为是“聪明、贤明”之意,有的认为含有“礼义、法则"之义,有的则认为此语源于阿尔泰语系的“异国人”或“艾草”等意。
关于柔然的源流,由于史籍记载歧异、简略,至今尚未有一致看法,大致有东胡、鲜卑、匈奴、塞外杂胡之说。有的学者还认为柔然是蒙古的先民,“柔然者,乃与蒙古极相近之民族也”。此外,欧洲有的历史著作还称柔然为“阿哇尔人”(阿瓦尔 Avars)。认为公元 5 世纪中叶,居住在太平洋沿岸名阿哇尔的民族,因大洋雾气过重和龙蛇侵扰,向中亚迁徙,迫使 Savirs 等族向西奔逃,阿哇尔即是柔然。而有的学者持否定态度?,有的认为阿哇尔则与悦般同族。
实际上,柔然最盛时,其势遍及大漠南北,北达贝加尔湖畔,南抵阴山北麓,东北至大兴安岭,与地豆于相接,东南与西拉木伦河的库莫奚及契丹为邻,西边远及准噶尔盆地和伊犁河流域,并曾进入塔里木盆地,使天山南路诸国臣服。在其发展过程中,逐渐融合了其他民族成分。
根据《魏书》,《北史》及其他南北朝至隋唐时期有关史书记载,柔然所统辖的姓氏共有六十余种,其中属于柔然的民族、部落有郁久闾氏、俟吕邻氏、尔绵氏、纯突邻部、阿伏干氏、纥奚部、肺渥氏;属东胡鲜卑的有拓跋氏、丘敦氏、无卢真氏、树洛干氏、尉迟氏、谷浑氏、匹娄氏、勿地延氏、莫那娄氏、叱豆浑氏 、库褥官氏 、温盆氏 、树黎氏、乌氏(乌洛侯);属于敕勒的有乙旃氏、斛律氏、副伏罗氏(部)、达簿干氏、屋引氏、他莫孤氏、奇斤氏、泣伏利氏以及东部高车等;属于匈奴余部的有拔也稽部(一说属敕勒)、贺术也骨部、乌洛兰氏;属于突厥的有阿史那氏;属于西域诸胡的有龙氏、高氏(一说为汉人),希利亚、邢基祇罗回、侯医重等,此外,柔然内部还有一些汉人。
由上可见,柔然主要是由鲜卑、敕勒、匈奴和突厥等许多不同民族和部落组成。因而,东胡之裔、鲜卑一支、匈奴别种之说,皆有一定的合理因素。
但是,就柔然统治者的世袭贵族来讲,无疑是从拓跋鲜卑部落联盟中分离出来,故有“先世源由,出于大魏”之说。有的史书则直称柔然可汗社沦为鲜卑社沦或河西鲜卑社沦,这说明柔然、拓跋、秃发均有一个共同祖源,皆由鲜卑与匈奴等融合后形成,柔然贵族是从拓跋鲜卑中分离出来的一支。随着柔然势力在大漠南北的发展,与进入中原地区的拓跋鲜卑的差异日益加大。
二、柔然的崛起3世纪中叶,柔然的最高统治集团郁久闾氏之始祖木骨闾,一说是力微时被拓跋鲜卑掠获的奴隶,后免奴为骑卒。3 世纪末,猗卢总摄拓跋三部时,木骨闾恰因“坐后期当斩”罪,“亡匿广漠溪谷间”,并集合逃亡者百余人,依附游牧于阴山北意辛山一带的纯突邻部。木骨闾卒,子车鹿会雄健,不断兼并其他部落,拥有不少部众和财富,成为世袭贵族,以柔然自称。役属于拓跋鲜卑,“岁贡马畜貂纳皮。冬则徙度漠南,夏则还居漠北”,以适应游牧及与北魏进行贸易和掠夺边地的需要。
车鹿会死后,经吐奴傀、跋地,至地粟袁卒,其部分为二:地粟袁长子匹候跋继父居今内蒙古河套东北、阴山以北一带柔然游牧地。温纥提所统的西部,从河套向西扩展到今内蒙古额济纳旗一带。代国被苻坚灭后,柔然曾一度依附于朔方塞外的铁弗匈奴刘卫辰部。
拓跋珪恢复代国称魏后,于登国六年(391 年)向柔然发动军事进攻,匹候跋和温纥提率部降魏。后温纥提子社论杀匹候跋,尽并其部,掠五原以西诸部,远遁漠北,并乘拓跋氏锐意进取中原,与后秦、后燕、西秦以及南燕、南凉等政权互争雄长,无暇北顾之机,社论攻破敕勒诸部落,尽据鄂尔浑河、土拉河一带水草丰茂的地区,,势力益炽。
接着又袭破蒙古高原西北的匈奴余部拔也稽,尽并其众,周围诸族纷纷降附。柔然统一漠北后,势力所及:“其西则焉耆之地,东则朝鲜之地,北则渡沙漠,穷瀚海,南则临大碛。”也就是东起大兴安岭,南临大漠,与北魏相峙,西逾阿尔泰山,占有准噶尔盆地,与天山以南的焉耆交界,北至今贝加尔湖,“尽有匈奴故庭,威服西域”。其“常所会庭则敦煌、张掖之北”,即在今鄂尔浑河东侧和硕柴达木湖附近。
北魏天兴五年(402年),社沦自称丘豆伐可汗,《魏书·蠕蠕传》对此有所解释,认为“丘豆伐”,汉语“驾驭开张"之意;“可汗”,汉语“皇帝”之意。一说自此“可汗”由原来东胡鲜卑对官家、贵人的尊称,变为最高统治者之称号,后为突厥、回纥、蒙古乃至中亚游牧国家所沿袭。社沦为了适应军事征伐的需要,效法北魏,立军法,置战阵,整顿军队,建立可汗王庭,使柔然迅速由部落联盟进入早期奴隶制阶段,成为当时亚洲东北部的一个强盛的游牧政权,后人也称其为柔然汗国。其骑兵似“风驰鸟赴,倏来忽往”,形成一支威震漠北的力量。
三、柔然的强盛从天兴五年(402 年)社沦称可汗至太和十一年(豆屹太平三年,487年)敕勒副伏罗部脱离柔然为止,可说是柔然的兴盛时期。柔然的统治者一方面继续采取近攻远交,联合后秦、北燕、北凉政权,共同对付北魏的策略,与之争夺漠南地区的统治权;另一方面,不断对北魏北境进行骚扰和掠夺。而北魏则对柔然采取“讨伐”方针,以解除北边威胁,统一大漠南北及掠夺柔然,敕勒的人口,马匹和其他财物。因此,征伐战争连年不断,在八十来年中,柔然南扰和北魏北袭皆达二十余次。
社沦称汗前后,正是北魏迁都平城不久,柔然的崛起成为北魏进取中原的后顾之忧,而北魏的强盛又是柔然南进的阻碍。为了集中精力对付北魏,柔然和后秦、北燕等结成抗魏联盟。例如北魏天赐四年(407 年),社沦献马 8000 匹于后秦( 至大城,被赫连勃勃所夺),欲与之结好。
永兴二年(410 年)柔然遭北魏袭击,社沦败死。因社沦子度拔年少,部众立社沦弟斛律为主,号蔼苦盖可汗(意为姿质美好之王),遂北并贺术也骨国,东破警历辰部落,以扩展在漠北的势力。同时与北燕主冯跋和亲结盟,共抗北魏。永兴三年(411 年),遣使献马 3000 匹于冯跋,求娶冯跋女乐浪公主为妻。冯跋也欲聘斛律女为妻。
神瑞元年(414 年),正当斛律拟将女嫁冯跋时,兄诘归之子步鹿真借此挑起柔然内讧。步鹿真与大臣树黎共谋,夺取可汗位。斛律与妻、女等皆被逐往北燕王庭和龙(今辽宁朝阳),被冯跋封为上谷侯,女则纳为昭仪,后遣还国途中被冯跋属下所杀。而在漠北,步鹿真又为社沦季父仆浑子大檀杀害。
大檀原镇守柔然西境,颇得人心,至是自立为可汗,号“牟汗伦升盖可汗”(意为制胜之王)。继续与北燕冯跋联盟,赠马 3000 匹、羊万只,并遣使向刘宋王朝献贡结好。遂使柔然势力复振,进入漠南,力图打开与内地的通道,数年中屡与北魏发生激烈冲突。
从社沦、斛律至大檀的二十余年间,柔然几乎每年都要袭击魏边。北魏也发兵北伐,乃至御驾亲征或巡幸边防,并于长川南筑两千余里长城以防柔然,在沿边加强屯田和设置军镇,屯驻重兵,拱卫平城。
北魏始光元年(424 年),大檀率六万余骑攻入云中(今内蒙古托克托一带),拔盛乐宫,擒杀白道(今呼和浩特)守将段进,进围北魏太武帝拓跋焘五十余重,马首相连如堵。后因部帅於陟斤(大檀弟大那之子)为魏军射死,被迫撤军,其别帅阿伏干等被北魏追兵击溃。
次年,遭北魏五路兵攻击,率众北走。拓跋焘在举兵灭赫连夏,北燕、北凉过程中,为了从根本上解决来自北边柔然的威胁,以便集中力量对付刘宋。于是在神麝二年(429年),亲自率军分东西两路进攻柔然,大败之,大檀率部西走,柔然“国落四散,窜伏山谷,畜产布野,无人收视”。
拓跋焘率军追至兔园水(即推河,今蒙古吐沁河),然后“分军搜讨,东至瀚海,西接张掖水(甘肃弱水),北渡燕然山(杭爱山),东西五千余里,南北三千里”,“凡所俘虏及获畜产车庐,弥漫山泽,盖数百万”。这时高车诸部也乘机摆脱柔然的羁绊,“抄掠柔然”,先后归附北魏者,有三十余万(或三十余万落)。
自此,柔然大伤元气,大檀愤悒发疾而死,其子吴提(? ~444)继立,号敕连可汗(意为神圣之王)。神麝四年(431 年),遣使贡马,以示通好。在此期间,北魏南御宋兵,东灭北燕,西灭夏国和北凉,基本上统一北方。为取得北边安宁,也采取和亲政策。延和三年(434 年),吴提娶西海公主为妻,而拓跋焘也立吴提妹为夫人,后进至左昭仪。吴提遣其兄秃鹿傀等数百人护送其妹至魏,并献马 2000 匹。拓跋焘也厚礼相赠。但这次和亲并未能维持多久。
太延二年(436 年),与北魏绝和南进,互相征伐,并在西域展开激烈争夺。五年(439年),率精骑攻至魏七介山(在今山西右至西南),北魏京师震动。旋因后方被魏将嵇敬等袭破,兄乞列归、伯父他吾无鹿胡等 500 将帅为魏军所俘,万余人被斩,只得撤退。
太平真君四年(443 年)拓跋焘四路出兵攻击柔然,大败吴提于颏根河(今鄂尔浑河)。翌年,吴提又遭北魏军袭击,远遁走死。子吐贺真继立,号处可汗(意为唯王)。十年(449年),拓跋焘亲率三路军攻柔然,兵至涿邪山(阿尔泰山东南部),吐贺真因部帅尔绵他拔等率千余户降魏,势弱,避不与魏军交战。同年秋,率柔然精锐包围北魏东路军数十重,因久攻不下,弃辎重远遁,人畜损失百余万,势益弱。
太安四年(458 年),又遭北魏文成帝拓跋濬数十万兵征讨,危及柔然腹地,部众数千落降魏,遂远徙避战。和平元年(460年),柔然出兵灭掉盘踞在高昌的北凉残余,杀沮渠安周,另立阚伯周为高昌王,并与南朝刘宋保持通使往来。五年(464 年),吐贺真卒,子予成继承汗位,号受罗部真可汗(意为惠王,一说“爱怜"之意),建号永康。皇兴元年(467年),柔然进攻于阗。于阗向北魏求援,北魏以路途弥远,没有派兵。延兴二年至三年(472~473 年),柔然又进攻敦煌,欲阻隔北魏通向西域的商路。
于是北魏先后连续九次出兵漠北,袭击柔然。仅皇兴四年(470年)一次就“斩首五万级,降者万余人,戎马器械不可称计”。柔然势力再度削弱,予成可汗屡遣使“求通婚聘”。魏孝文帝即位,冯太后执政,稍许改变太武帝拓跋焘以来武力进攻的策略。柔然也对北魏以媾和为主,互遣使者,“岁贡不绝”。
北魏太和九年(485 年),柔然可汗予成死,其子豆论即可汗位,号伏古敦可汗(意为恒王),改元太平。太和十一年(487 年),豆论率军侵扰魏沿边州郡,原属柔然的敕勒副伏罗部阿伏至罗率十余万落西迁,脱离柔然的统治,至车师前部西北,建立高车国。柔然失去了对西域的控制,彼此间展开了三十来年的战争,柔然由盛转衰。
四、柔然的衰亡5 世纪末 6 世纪初,柔然统治集团内部,为了争夺汗位,发生内讧。北魏太和十六年(柔然太平八年,492 年)众杀豆论母子,立其叔那盖继位,号“候其伏代库者可汗"(意为悦乐王),改年号为太安。北魏正始元年(太安十三年,504 年),率 12万骑,分六道进击北魏,直趋沃野(今内蒙古乌拉特前旗东北)、怀朔(今内蒙古固阳西南),兵至恒代(今山西大同东北),被魏将源怀等击退。正始三年(506年)卒,子犬图立,号他汗可汗(意为绪王),改号始平。
永平元年(始平三年,508 年)伏图西征高车,为高车王弥俄突所杀。子丑奴立,号豆罗伏跋豆伐可汗(意为彰制王),改号建昌。正光元年(建昌十三年,520年),可汗丑奴为其母及大臣所杀。其弟阿那瓌刚继位十来天,就被族兄示发战败,投归北魏,受到隆重迎接,位于藩王之下,安置于燕然馆,封其为朔方郡公,蠕蠕王。杂曲歌辞《阿那瓌》描写他在洛阳出行盛况道:
“闻有匈奴主,杂骑起尘埃,列观长平坂,驱马渭桥来。”后阿那瓌从兄婆罗门又率数万人击溃示发,自号弥偶可社句可汗(意为安静王)。不久为敕勒驱逐,率 10 万骑归降北魏。
面对这种形势,北魏采取了保存柔然,分其势力,以牵制和抵御日益强感的高车国之策略。将阿那瓌安置怀朔镇(今内蒙古固阳西南)北的吐若奚泉,婆罗门置于今内蒙古居延海附近的故西海郡(治今内蒙古额济纳东南)。正光三年(522年),婆罗门叛离北魏,抢掠凉州,欲投奔嚈哒(嚈哒三妻皆为婆罗门姐妹),被北魏追擒归于洛阳,越二年死于燕然馆。
次年,阿那瓌也在柔玄、怀荒二镇之间聚兵 30万,扣留北魏使臣,驱掠魏边“良口二千,并公私驿马、牛、羊数十万”,退回漠北。就在该年,北魏爆发了六镇大起义。为了维护自己的统治,北魏于孝昌元年(525 年)召阿那瓌率 10 万大军,从武川镇西向沃野镇,击溃破六韩拔陵所率义军。阿那瓌乘机抢掠,扩充实力,占据长城以北漠南地区,“部落既和,土马稍盛”,自称敕连头兵豆伐可汗(意为把揽王),击败了因内乱而日益衰弱的高车国。
北魏灭亡,东西魏分裂,柔然乘机复兴。高欢、宇文泰为了减轻北患,竞相与阿那瓌结好。阿那瓌周旋其间,先后与东西魏通婚,接受双方的馈赠。“及齐受东魏禅,亦岁时往来不绝”。彼此间政治、经济、文化联系进一步加强。
在军事冲突有所缓和后,柔然遂注意整顿内政,多方吸取汉族文化,改革官制,建立年号。阿那瓌复兴后,重用汉人淳于覃等,“以覃为秘书监、黄门郎,掌其文墨”。柔然还注意吸收中原的生产技术。天监中(510 年前后),“始破丁零,复其旧土,始筑城郭,名曰木末城”,以作为冬季或夏季居住的聚集点或贸迁之地及防御高车。一说“木末”之名,来自拓跋嗣之字“木末”,嗣扩筑平城之事传到漠北,故以其字名之,也可能是以平城为蓝本而修筑。
此城大概在张掖、敦煌之北汗庭的西南面。柔然受汉族影响,在其后期,逐渐有了农业。如正光三年(522年),阿那瓌被安置在吐若奚泉一带后,曾“上表乞粟,以为田种,诏给万石”。当然,耕种者主要是掳掠来的汉人。由上可知,柔然统治者交替使用遣使和进犯两种手段,以达到掠夺财富及沟通交流的目的。柔然除了与北朝有所交往,还屡次遣使南朝。此外,与西域的嚈哒、乌孙、悦般以及东北的乌洛侯、地豆于、库莫奚、契丹等都有一定联系。
柔然在阿那瓌可汗时期曾一度中兴,但不久其内部被奴役的部落和奴隶的反抗斗争就爆发了。至6世纪中叶,居住在今阿尔泰山南的原柔然“锻工”一一突厥部日益强大。北齐天保三年(552年),突厥阿史那土门联合高车,发兵袭击柔然,阿那瓌大败自杀。土门遂以漠北为中心,建立突厥汗国,自称伊利可汗,树牙帐于都斤山(又作乌德鞬山,今杭爱山支脉)。
阿那瓌卒后,柔然王室庵罗辰等逃至北齐,而留在漠北的分成东西两部分:东部余众立铁伐为主,西部余众则拥立邓叔子为主。东部柔然复为突厥击败投奔北齐,被安置于马邑川(山西朔县境)一带。天保四年(553 年),庵罗辰等叛齐返回漠北。经北齐追击,东部柔然基本瓦解,庵罗辰下落不明。天保六年(555 年),突厥木杆可汗俟斤率军击溃西部柔然,邓叔子领余众数千投奔西魏。
西魏虽优遇邓叔子,“给前后羽葆鼓吹,赐杂绿六千段”,但在突厥使者一再威逼下,遂将邓叔子及以下三千余人交与突厥使者,惨杀于长安青门外,中男以下免,并配王公家。一说柔然汗国从此灭亡,余众辗转西迁。有的学者认为拜占庭历史上的阿瓦尔(阿哇尔)人,即是被突厥灭亡后西迁的柔然。而留在漠北的柔然余众逐渐融合到突厥、契丹部落中去。
而柔然内附部众之去向又如何呢? 南北朝时期,由于战争俘获、主动归附及和亲陪嫁户等散居于中原的柔然人有数十万。北魏为了充实北方边境,先后将内附和俘获的柔然、敕勒以及内地汉人迁到六镇及平城等地,与拓跋鲜卑军民错居杂处,又将他们充作隶户和营户,以供驱役,为了防止逃亡还把其中一部分迁人内地。
北魏对俘虏或降附的一般柔然部众驱役压迫,而对柔然上层贵族却倍加优待,封官进爵,居文武高位,男尚女适,和亲不绝,使之成为统治阶层的一部分。崔浩曾指出:“蠕蠕子弟来降,贵者尚公主,贱者将军大夫,居满朝列。”这虽不免有些夸张,但反映了北魏对柔然贵族的优待。迁居内地的柔然人,通过杂居共处、互相通婚等途径,大多先融合于鲜卑,最终融合于中原汉族之中。到了隋唐,居住在内地的柔然基本上汉化了。
(正文完)
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7. 一代雄主赵武灵王为什么沦落到掏鸟窝捉老鼠最终还被饿死?
赵武灵王(公元前340年——前295年),赢姓赵氏,名雍,战国中后期诸侯国赵国的国君。死后谥号武灵。赵国在赵雍执政期间 ,因引进游牧民族之“胡服骑射”而日渐强大,终于脱胎换骨,成为令人瞩目的“战国七雄”之一。
赵武灵王雄才大略,登高望远,他即位后,勤政爱民,一心一意想强大赵国,恢复先王功业,他审时度势,决定趁中原诸国相互攻伐、无暇他顾之机,攻击相对弱小的中山国以及赵国北部的各游牧部族,以开疆拓土。
史载,周赧王八年(前307年),赵武灵王率大军攻取中山国的房子(今河北高邑)之后,进至无穷之门(今河北张北),又从北向西抵达黄河岸边 ,乘机考察了赵国北部边境外的游牧部族地区的地形地貌。
行军路上,赵武灵王望着沿途起伏的山峦和崎岖的地势,意识到在北方山地和丘陵地区不适合车战,而游牧民族骑马射箭的作战技术显然更有长处,更切合实际,作战效率更高,显示出其特有的长处。
大军班师后,他立即着手进行新军事变革。赵武灵王励精图治、求强求变的愿望极其迫切,然而他的主张却不是啥新鲜货色,“移风易俗”之说古已有之。中国人对殷周礼法主张“守”而疏于“变”,因此守旧势力是很顽固、强大的。春秋战国时代,迎难而上,诚心诚意用“他山之石以攻玉”并获显著成功的,首推赵武灵王。
在大臣肥义的支持下,赵武灵王经过艰难而耐心的说服工作之后,才在一片反对与质疑声中坚决强推“胡服骑射”的。
《史记·赵世家》记载,赵雍带头换上胡人短衣窄袖款式的服装,在全国大力提倡学习胡人的骑射战术以及与之相适应的精干短衣装束。他又耐心劝说叔父公子成身穿胡服上朝,对极力反对“胡服骑射”的旧贵族赵文等人进行严厉驳斥,在军队中强行推广更利于骑射的短装胡服,并招募士兵练习骑马打仗。
赵武灵王以赵国所处的特殊地理位置,学习游牧民族文化,无可厚非,他力倡“胡服骑射” 也符合客观实际情况,并取得了良好效果。
赵武灵王进行的“胡服骑射”改革很快就见到了成效。经过一段时间的训练,赵军战力突飞猛进,骑射皆精的赵军将士东征西讨,攻城略地,所向披靡且机动灵活,“胡服骑射” 之举不仅拓展了赵国的疆土,还壮大了赵国的实力 。
史载,军事改革后,赵武灵王亲自率领赵国骑兵军团攻灭了邻近的中山国,兼并其地,又相继征服了东胡、林胡、娄烦、匈奴等好几个北方游牧部族,其北境一直扩展到代郡、雁门,西边到了云中、九原一带,势力扩张了好几倍。
赵国经“胡服骑射”改革迅速强大起来,引得列国纷纷效仿,秦国、韩国、齐国、燕国、魏国、楚国都开始学习胡人的骑射技战术了。
赵国强盛后,成为继晋国之后与燕国同为北方民族融合的中心,也给中原地区传统的生活方式带来了许多巨大的冲击和许多全新的因素。
公元前229年,赵武灵王废黜太子(赵)章而禅位给幼子(赵)何,自号主父。公元前295年,被他废掉的前太子章举兵叛乱,公子成、大将李兑率军平叛,诛杀废太子章,还将自称主父的赵武灵王围困于少丘。
公子成围困少丘长达3个月 。粮食吃尽后,武灵王饿极了,竟然掏鸟窝、掘鼠洞抓鸟捉鼠以充饥,最后还是被活活饿死了。锐意改革,带领赵国由弱变强的一代霸主赵武灵王竟然以这种不可思议的方式离开了人世。
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